漢帝也不禁輕聲唱和，連連點頭。

    “這董家子，倒是個有才藝的人啊。”

    “皇上，只怕此歌非董家子所創，而是抄襲他人之作。”

    盧植聞聽愕然，“陳司徒，敢問是何人所創？陳司徒可能夠說出來歷？另外，那董家子曾與昭姬相伴，并為昭姬作詩一首：美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰？敢問也是抄襲？還有當日董家子在鸞衛營所創《木蘭歌》，抄襲何人？”

    陳耽被問的啞口無言。

    盧植從袖中取出竹簡一卷，捧過頭頂。

    “皇上，董家子在鸞衛營之時，曾整理出《道德經》一卷，并附有斷句之標點用法，呈給皇上。”

    袁隗、何進，面面相覷。

    那董家子，居然真的有這種本事？

    兩漢時代，特別是在西漢早期，黃老之術可說是皇室必讀的文章。

    自董仲舒之后，雖說儒學興起，但對于皇室而言，卻是外尊儒術，內尊黃老。故而每個皇帝都曾經誦讀過《道德經》，即便是漢帝劉宏，也不例外。接過竹簡翻閱之后，按照標點符號的含義去理解董俷的斷句，漢帝劉宏連連點頭，時而又輕輕搖頭。

    陳耽眼見著這事情要脫出了控制，恨恨的瞪了盧植一眼，搶步上前。

    “皇上，就算那董家子文才出眾，可是卻有殺害皇甫義真的嫌疑，不可不查啊。”

    “司徒，你們口口聲聲說皇甫義真為董家子所害，可除了那一紙不知是何人所寫的證詞之外，再也沒有其他證據。朕這月余來也曾詢問過，那董家子分明用的是馬槊，可殺死皇甫義真的人卻是用雙錘。而且，皇甫義真為箭矢所射殺，據朕調查，那董家子并不善射，甚至連弓弩都沒有。其三弟蠻人沙摩柯倒是善射，可在皇甫義真死的時候，正和現荊州東部都尉秦頡在南陽與反賊鏖戰，何國丈可作證。”

    一旁何進，輕輕點頭，“正是。”

    “爾等一邊說董家子是殺害皇甫義真的兇手，一邊卻又沒有半點證據，連那所謂的證人如今也不見了蹤跡。陳司徒，朕看你真的老了，老的連是非黑白都分不清了！”

    這最后一句話出口，讓陳耽身子一顫。