近來本派經(jīng)歷風(fēng)雨，你心中不安，尋思多制靈符以防不測(cè)，無可厚非，但不要因此疏忽了自身修行。”

    她輕嘆一聲：“我們留居天虛山，不回龍虎山匡扶師門，歸根結(jié)底，還是個(gè)人修為境界不足啊。”

    確實(shí)有些交淺言深，但雷俊聽得出對(duì)方是好心，微微頷首：“師姐說得是，我會(huì)牢記，多謝師姐關(guān)心。”

    夏清自嘲一笑：“謝謝你聽我嘮叨才是，相較于你，我才是更該努力的那個(gè)。”

    就雷俊所知，對(duì)方是法壇三層境界圓滿的修為。

    并且夏清早幾年前，還沒出山歷練的時(shí)候，就已經(jīng)三重天法壇圓滿。

    只是這些年一直在為三重天突破到四重天的天塹劫難做準(zhǔn)備。

    這一關(guān)，非常重要。

    過不去，不說渡劫失敗一類，只說壽命問題，三重天修士和二重天時(shí)一樣，都最多只有二百歲。

    過得去，成就四重天元符境界，修士壽數(shù)便將增長(zhǎng)到四百歲。

    壽命更長(zhǎng)不說，黃金修煉窗口期也將相應(yīng)提高到一百年。

    對(duì)雷俊、夏清等尚年輕的修士來說，就意味著他們有更多機(jī)會(huì)繼續(xù)向上攀登。

    而且從三重天到四重天境界，修士個(gè)人實(shí)力也會(huì)有極大的增長(zhǎng)。

    道家符箓派稱四重天為元符境界。

    對(duì)應(yīng)道家丹鼎派修行，是結(jié)內(nèi)丹，對(duì)應(yīng)肉身煉體武夫修行，是抱血成丸，對(duì)應(yīng)儒家詠誦一脈，是一顆詩心，在儒家經(jīng)學(xué)修行，是修成文膽……

    自古以來，不管是哪一門傳承哪一種修行路數(shù)，這都是非常重要的一關(guān)。

    這個(gè)世界的修行界約定俗成，將第一重天到第三重天稱為下三天，第四重天到第六重天稱為中三天，第七重天到第九重天稱為上三天。