為師得之無(wú)用，留在玄陽(yáng)洞天本就是看哪個(gè)本派弟子是新有緣人。

    不料到了你手上，也算咱們師徒間果然有一重緣法。”

    他指點(diǎn)雷俊幾句煉化火髓陽(yáng)魚(yú)的要訣和注意事項(xiàng)，便不再過(guò)問(wèn)。

    雷俊返回自己屋院，再靜心調(diào)養(yǎng)幾日，使自身精、氣、神都達(dá)到巔峰狀態(tài)，然后才正式開(kāi)始煉化上清金竹中的火髓陽(yáng)魚(yú)。

    在玄陽(yáng)洞天外草廬里，雷俊等人一起沐浴別府中的熾熱陽(yáng)氣，得滋養(yǎng)洗禮，無(wú)形中打下良好基礎(chǔ)。

    若不然，他身體想要適應(yīng)火髓陽(yáng)魚(yú)的陽(yáng)氣熱力，還需要更多準(zhǔn)備工作。

    而此刻，依元墨白教導(dǎo)之法，雷俊以自身法力，漸漸將火髓陽(yáng)魚(yú)從上清金竹中重新引出。

    不等火髓陽(yáng)魚(yú)再次由虛變實(shí)，雷俊就將這股熾熱陽(yáng)氣，導(dǎo)入自己體內(nèi)，落在已經(jīng)初見(jiàn)規(guī)模的道基壇場(chǎng)上。

    雷俊筑基高階的修為境界，道基壇場(chǎng)已經(jīng)八門(mén)六幕。

    接下來(lái)向筑基圓滿(mǎn)進(jìn)發(fā)，要再分立左右六堂。

    這虛幻的左右六堂，都仿照真實(shí)齋壇，分別為煉度堂、神虎堂、受度堂、靜默堂、普度堂和誦經(jīng)堂。

    目前，雷俊已經(jīng)成功立起第一座誦經(jīng)堂。

    真實(shí)齋壇上誦經(jīng)堂作用如何暫先不論。

    這個(gè)世界道家符箓派修行中，筑基修士道基上凝聚誦經(jīng)堂，作用是幫助修士時(shí)刻默誦道經(jīng)，行臥起眠皆不休，潛移默化，細(xì)水長(zhǎng)流增進(jìn)修行。

    “要容納靈物溫養(yǎng)，最合適的還是煉度堂和普度堂，眼下暫時(shí)先拿誦經(jīng)堂講究一下吧。”

    在雷俊控制下，那尾金紅色的火髓陽(yáng)魚(yú)，化作一線金光，鉆入他道基壇場(chǎng)上的誦經(jīng)堂內(nèi)。

    虛幻的道堂里，頓時(shí)金光大作。

    雷俊法力流轉(zhuǎn)，與之相合，瞬間通達(dá)四肢百骸。