江溪中文 > CNC蒼藍(lán)暮光V2 > 犬狼傳說+機(jī)動(dòng)警察:臺風(fēng)眼 OR8A-EP2:三分時(shí)(8)

      犬狼傳說+機(jī)動(dòng)警察:臺風(fēng)眼 OR8A-EP2:三分時(shí)(8)

          “哎,這事只有你能幫忙了。”米切爾見卡薩德毫無反應(yīng),以為是自己沒拿出能令對方心動(dòng)的籌碼,“我和你保證,只要你把這件事解決,到時(shí)候——”

          “我不覺得我能辦到。”卡薩德很自覺地承認(rèn)了他無能為力,“孟加拉人的憤怒如火獄一般熊熊燃燒,即便今日有真神的使者教他們放下仇恨,他們也斷然不可能停止敵對行動(dòng)。因此,你們在東孟加拉能依靠的就只有來自西巴基斯坦的士兵和警察,其余人隨時(shí)會成為你們的敵人。”

          “真夸張。”米切爾苦笑著,他實(shí)在不知道該說些什么才好。這是上一代巴基斯坦人種下的苦果,如今卻要他們來承擔(dān)一切,“但我不想放任德國人把祖國的盟友打垮,尤其是這盟友還有用的時(shí)候。哼,這群德國人以為半路上宰了失去利用價(jià)值的NSDAP就能洗脫責(zé)任,他們完全想錯(cuò)了……讓這種人繼續(xù)贏下去,我會良心不安的。”

          “原來你們GDI也知道談良心啊。”

          他們不能在此久留,米切爾外出可不是專門為了郊游的。部署在東孟加拉的巴基斯坦軍隊(duì)是保護(hù)達(dá)卡通向各地的交通線的主力,一些次要工作則被交給了需要快速響應(yīng)的游騎兵部隊(duì)。幸運(yùn)的是今天暫時(shí)還沒有孟加拉人游擊隊(duì)前來破壞公路設(shè)施,不然卡薩德少不了要跟著米切爾一起躲子彈,而且不像米切爾那樣穿著動(dòng)力裝甲的他很可能會因此而負(fù)傷。將周圍的可疑地點(diǎn)排查了一番過后,卡薩德又提議讓米切爾把自己送到蒙斯克控制下的工廠附近,他打算對那附近的防御設(shè)施做個(gè)比較詳細(xì)的觀察后再離開。

          車子停在了另一道明顯不是孟加拉人制造的溝壑前方,表示遺憾的米切爾讓卡薩德下車,他還要開著車子和附近的同僚們會合。穿著運(yùn)動(dòng)服的阿拉伯王子和同伴道別,而后上下打量著前方的【要塞】。

          “這工廠的防御力量快要趕得上未來科技公司的廠房了。”卡薩德喃喃自語著。

          根據(jù)彼得·伯頓的描述,他是在印度元首訪問巴基斯坦的演講現(xiàn)場上認(rèn)識阿克圖爾斯·蒙斯克爵士的,并且因?yàn)橥话l(fā)的襲擊事件變相地救了對方一命。在那之后,伯頓通過多次接觸和蒙斯克形成了合作關(guān)系,從而為他們拓展生意并進(jìn)一步影響東孟加拉創(chuàng)造了條件。即便蒙斯克可能象征著英國方面的態(tài)度,聽命于CIA且因合眾國的動(dòng)搖態(tài)度而只能形式上保持中立的伯頓并不打算打聽相關(guān)內(nèi)幕。

          卡薩德沒見過蒙斯克,他只是從伯頓提供的媒體報(bào)道中了解到了那個(gè)礦業(yè)大亨的情報(bào)。有礦的地方就會有蒙斯克,此人對礦產(chǎn)的癡迷與其說源自利益不如說源自個(gè)人愛好。考慮到蒙斯克在巴基斯坦投入的成本驚人,這個(gè)英國商人有無數(shù)個(gè)理由和巴基斯坦共進(jìn)退、保住他在東孟加拉的產(chǎn)業(yè)。

          眼前這座工廠被蒙斯克的手下改造成了一座巨大的鋼鐵堡壘,以至于孟加拉人游擊隊(duì)很難在缺乏重火力的情況下向它發(fā)起進(jìn)攻。趕在孟加拉人神不知鬼不覺地破壞道路之前,蒙斯克雇傭的警衛(wèi)們搶先封鎖了附近的道路并自行設(shè)置了多重障礙,這些路障能有效地延緩游擊隊(duì)靠近的速度并迫使游擊隊(duì)在前進(jìn)過程中暴露于警衛(wèi)的視野之中。雖然重重疊疊的壕溝和墻壁多少會令人聯(lián)想到農(nóng)田,這種奇特的思路還是讓卡薩德耳目一新。

          不過,他同時(shí)也回想起了一些讓他印象深刻的傳言。在那兩場全人類團(tuán)結(jié)一致抵抗外星入侵者的戰(zhàn)爭之中(GDI和NOD兄弟會都堅(jiān)稱對方需要為戰(zhàn)爭期間的內(nèi)斗負(fù)責(zé)),麥克尼爾描述中的GDI使用了種種手段來阻止SCRIN登陸部隊(duì)在地面的推進(jìn)——盡管這些措施在SCRIN近乎無懈可擊的制空權(quán)面前只能算作兒戲。那時(shí),利用音波屏障和激光防護(hù)網(wǎng)還有地表的泰伯利亞礦脈所形成的溝壑所建立起來的防線被麥克尼爾稱作是相當(dāng)好用又簡便的拖延時(shí)間專用工具。

          “讓手下這么大膽地改造場地和附近的基礎(chǔ)設(shè)施,這不是外行敢做的出來的決策。果然,蒙斯克確實(shí)是個(gè)退伍軍人。”卡薩德向前走著,他向著充滿警惕的警衛(wèi)打了招呼并站在原地不動(dòng)了,“……伯頓說的沒錯(cuò),也要避免叛軍發(fā)展壯大。”

          有些未經(jīng)證實(shí)的謠言說德國人和印度人的過分干涉導(dǎo)致一部分孟加拉人產(chǎn)生了不滿并暗中尋求俄國人的支持,這些流言目前還沒有影響孟加拉人同臨時(shí)盟友之間的互信,以后就不好說了。其中的真相對于卡薩德來說無關(guān)緊要,他并不關(guān)心那些人是否同俄國人有聯(lián)系,因?yàn)樗约阂膊唤橐庠诒匾那闆r下聯(lián)合俄國人或是NOD兄弟會以自保。相比之下,既有潔癖又往往迫于形勢而違背誓言的麥克尼爾等人在他眼里多少有些虛偽。

          伯頓或許不必算在內(nèi),那家伙是個(gè)純粹的欲望化身。

          “改天應(yīng)該去礦區(qū)看看,聽說那些地方的防御同樣森嚴(yán)。”卡薩德打定主意要幫伯頓看看合作伙伴的成色,這樣一來他們就能在東孟加拉拖延時(shí)間以便為用更溫和的手段解決問題爭取機(jī)會。平心而論,卡薩德也不想看著真神的信徒們投入到已經(jīng)在德國人的改造下日趨世俗化的印度的懷抱,即便不提那群婆羅門,類似【白袍大齋會】之類的民間宗教更像是民間瑜伽俱樂部——這種東西也配稱得上宗教嗎?真神的信徒即便去信有經(jīng)者的異教也不能信奉這種稀奇古怪的東西。

          但他沒能馬上動(dòng)身前行,在那之前他需要通過更詳細(xì)的調(diào)查了解宗教能夠在東孟加拉起到的作用。身為阿拉伯人的卡薩德在每一個(gè)平行世界都依靠宗教的紐帶聚集自己的力量,這一次也不例外。他已經(jīng)勉強(qiáng)說服許多教友配合他建立情報(bào)網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在他還需要尋找一個(gè)消弭裂痕的機(jī)會。不管英國人當(dāng)年如何地包藏禍心,巴基斯坦畢竟是因信仰而建立的。

          第二天上午,卡薩德前去附近的寺廟,會見了一些德高望重的教士。這些人眾口一詞地指責(zé)孟加拉人刻意地和巴基斯坦方面作對,并把此次危機(jī)同伊朗方面的待價(jià)而沽相比。剛從伊朗人的監(jiān)獄里被放出來不久的卡薩德不想提這件事,他很委婉地問教士們,能否提出些用和平手段消除危機(jī)的辦法。

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