“傳令：將睢陽(yáng)城附近的村落百姓，都驅(qū)趕到睢陽(yáng)城下。”

    對(duì)程昱這種“名仕”而言，百姓的命是不能稱之為命的。

    百姓的用處可多了。

    可用來(lái)屯田，可用來(lái)配生，可用來(lái)消耗城頭箭矢落石，可用來(lái)填護(hù)城河，還可用來(lái)解決軍糧。

    至于“仁慈”“道義”？

    亂世中，各人自掃門(mén)前雪就夠了。

    管什么“仁慈”“道義”?

    程昱平日里治軍就嚴(yán)，這軍令下達(dá)也沒(méi)人敢違背。

    能留在程昱身邊當(dāng)親信的，也不會(huì)有多余的憐憫。

    想的更多的是：又可以發(fā)財(cái)了！

    睢陽(yáng)比不了小沛。

    小沛治理時(shí)間久，許汜能在短時(shí)間內(nèi)將周?chē)臐O船征走，讓附近的百姓入城。

    高順治睢陽(yáng)的時(shí)間太短，即便楊青在吏民中有聲望，也不能讓附近村落百姓都遷入城中。

    不愿入城，高順也不會(huì)多權(quán)。

    民在城中，高順誓死守城。

    民在城外，高順愛(ài)莫能助。

    戰(zhàn)爭(zhēng)就是這么殘酷。

    對(duì)百姓而言，同樣得有選擇陣營(yíng)的眼光。