但縱觀復社的行徑，和其他文社都差不多。

    復社就是一個純粹的政治團體。

    是一幫地主豪紳組織在一起，為了攫取權力而已，并不是真正為討論文學、詩詞的而存在的文社。

    復社每次“社集”，所謂的雅集詩會，就是精神抖擻的罵朝廷。

    所謂的千人大會，不是為了造勢長聲望，就是為了拉團體謀私利。

    復社核心首領都是名門世家子弟，寒門子弟多是小卒，只能是那幫豪紳世家們的炮灰。

    無論是萬歷時期的首輔張居正，還是天啟時期的魏忠賢，都曾推動朝廷下令禁止結社，妄議朝政。

    但是想要扼殺江南文人結社的風氣，卻是難上加難。

    張居正就因此遭到了江南文人的大肆攻奸，曾被人抓住丁憂奪情的把柄，險些難以收場，可謂是被搞得滿頭是包。

    魏忠賢得罪了東林黨的下場更慘，崇禎一上位就被搞死了。

    崇禎時期的首輔溫體仁手段夠硬，多次羅織罪名，還拿到了多位骨干的黑材料，準備整治復社。

    當時張溥成天擔驚受怕，甚至到了“一日數驚”的地步。

    可惜崇禎皇帝一再被江南一幫文官忽悠，先后把復社的死對頭溫體仁和薛國觀搞走。

    而后東林黨和復社核心大佬在虎丘密會，成功促成了前首輔周延儒的復出。

    周延儒的復出，無疑達成了他與復社之間的一場政治交易。

    周延儒上位后，溫體仁曾經套在復社頭上的枷鎖完全解開，從此之后復社徹底的放飛自我。

    復社迎來了最囂張自由的時代，經常花費巨額錢財在各地舉行集會，聲威震天，但對國朝大事卻一點用處都沒有。