等穿戴整齊后，朱由崧問道，“孫奇逢來多久了？”

    “回皇爺，卯時(shí)就來了，在武英殿侯著呢。”

    “這么早？”朱由崧吃了一驚。

    孫奇逢這種學(xué)富五車的文壇大佬，要品格有品格，又有民族氣節(jié)的人，朱由崧怎么好意思讓人家久等，連忙加快步伐前往武英殿。

    孫奇逢是一代理學(xué)大師，明末清初的文壇巨擘，實(shí)際就當(dāng)前而言，一個(gè)能跟他打的都沒有。

    跟孫奇逢齊名的李颙、黃宗羲比他晚了三四十年。

    江南錢謙益、王澤之流，無論是學(xué)識(shí)和聲望，根本沒法和孫奇逢相比。

    而孫奇逢在后世會(huì)名聲不顯，主要是因?yàn)槭艿搅藵M清的打壓。

    歷史上清廷先后11次征召孫奇逢做官，但孫奇逢都懶得鳥他，堅(jiān)決不去，人稱“孫征君”。

    建奴韃子占據(jù)北直隸時(shí)，孫奇逢率領(lǐng)家鄉(xiāng)弟子，光復(fù)容縣，力主抗清。

    可惜孫奇逢勢(shì)單力薄，很快就兵敗，許多家鄉(xiāng)子弟慘遭滿清殺害，后來逃難到河南，在學(xué)生的庇護(hù)下堅(jiān)持教書育人。

    孫奇逢的思想理念是務(wù)實(shí)不務(wù)虛，主張身體力行，躬行實(shí)踐，反對(duì)靜坐空談，強(qiáng)調(diào)實(shí)修、實(shí)功論。

    孫奇逢對(duì)待儒學(xué)內(nèi)部的門戶之見、是非之爭(zhēng)，不求異不尚同，有教無類，形成了獨(dú)具特色的理學(xué)求實(shí)方法論。

    這個(gè)時(shí)空孫奇逢的人生軌跡已經(jīng)發(fā)生了改變。

    孫奇逢在家鄉(xiāng)組織抗清兵敗，逃離河北老家，流落河南時(shí)，錦衣衛(wèi)密探找到了他，在朱大典的接引下，將他護(hù)送來應(yīng)天府已有一段時(shí)間了。

    這樣一位力主抗清的文壇大佬，還是北方人，怎么可以讓他閑著。

    這可是朱由崧當(dāng)前急需的人才啊。