第665章鬧劇和慘案

    “你知道事發(fā)地點嗎？我們現(xiàn)在過去看看。”杰克拉開車門，對著拉克魯瓦問道。

    “是，是的，我知道，在長島的一處移民救濟(jì)點。”拉克魯瓦愣神片刻，這才愕然抬頭，臉上再也沒有了一直之前的淡定。

    薩博班笨重的車身在原地急速調(diào)轉(zhuǎn)方向，輪胎和地面摩擦，發(fā)出刺耳的尖叫。

    杰克放下手機(jī)，打正方向盤，他剛在電話中和達(dá)娜·莫熱簡單說明了一下情況，然后扭頭看了眼后座正魂不守舍的拉克魯瓦。

    “很明顯，你一開始就被泰格·凱恩的團(tuán)伙盯上了，在交付贖金的時候，他不但一眼認(rèn)出了你，還提到了你的女兒。”

    拉克魯瓦用力揉了揉臉，這才定神恢復(fù)了些許理智，他沉默片刻，重重點頭，“是的，杰克你判斷的沒錯，他們肯定在我們的系統(tǒng)中有人。”

    他所說的系統(tǒng)并不局限于fbi，而是籠統(tǒng)的對整個聯(lián)邦執(zhí)法體系的稱呼，其中也包括了ice（移民及海關(guān)執(zhí)法局）的那些移民警察。

    華夏早有先賢提出了“夷狄而華夏者，則華夏之;華夏而夷狄者，則夷狄之”這樣的觀點，用衣冠、禮儀這樣的文化認(rèn)同取代了所謂的血統(tǒng)論。

    而與這種先進(jìn)思想迥異的是，歐美國家的極端血統(tǒng)論與其所謂的多元化思潮如今已經(jīng)形成了兩個極端，嚴(yán)重割裂他們的社會，美國作為一個移民國家，更是一直處于風(fēng)口浪尖之上。

    泰格·凱恩的言論確實很蠢，但認(rèn)同或者說對他一部分觀點表示認(rèn)同，甚至同情的人其實并不在少數(shù)，考慮到他這些年頻繁進(jìn)行的非法集會和演講，有聯(lián)邦執(zhí)法者秘密加入似乎并不值得奇怪。

    薩博班很快來到了位于長島的一處救濟(jì)點，這里準(zhǔn)確來說就是一間“食物銀行”，在古代的話會被稱為善堂或者濟(jì)貧所。

    不同于那些擁有正式身份的美國窮人，他們即使成了流浪漢，也可以通過定期分發(fā)的福利券，獲得充足的食物免于饑餓，還可以定期去收入所洗個澡，舒舒服服睡上一覺。

    但很多沒有身份的非法移民就享受不到這些針對底層的福利了，有些人甚至因為害怕遭到遣返，就算一部分收容所并不檢查身份，他們也不敢進(jìn)去喝上一碗熱湯。

    這個救濟(jì)點就是專門針對這些沒有身份的非法移民開辦的，在里面工作的也都是一些剛剛獲得身份，想要幫助同胞的人。

    一個滿頭臟辮的黑人小伙正在門口迎接他們，從他臉上依稀還能見到一絲尚未消散的驚恐。

    “我們正準(zhǔn)備關(guān)門的時候，那些ice的探員沖了進(jìn)來，他們把所有人趕到了一起，要求逐一查看身份證明。”

    “他們出示搜查令了嗎？”漢娜皺眉問道。