翌日一早，便有敲鑼打鼓聲街市傳來，有巡街吏卒吆喝，今日羅剎妖人斬首示眾，以儆效尤云云，招呼鄰里街坊前往觀看，警示自身莫要被妖人邪教蠱惑。

    沈翊幾人吃過早飯，便隨著浩浩蕩蕩的人流，涌向了四方街口。

    他們來的不算晚，但最里面靠近行刑臺(tái)的一圈已經(jīng)被站得滿滿當(dāng)當(dāng)，四人便掩藏在人群中，一眼看去人頭攢動(dòng)，根本找不出來。

    隨著時(shí)間推移，四方街匯聚的人流越來越多，甚至連周遭的屋頂、樹上都是人影綽綽。

    很快，行刑臺(tái)上的正主也依次出現(xiàn)。

    先是一批身穿文武僧袍的僧兵手持鑌鐵棍，押送著一批面戴羅剎面具的人影陸陸續(xù)續(xù)上臺(tái)。

    一眾羅剎依次被橫壓著，面朝臺(tái)下百姓撲通跪下，而后行刑主官和一名身著華麗僧袍的大僧，走上高臺(tái)。

    主官身形虛浮，神情唯諾，只是個(gè)普通人，值得注意的是他身旁的大僧。

    此人膀大腰圓，宛如敦實(shí)小山，聽周遭人說，此人法號(hào)寶象，喚為寶象菩薩。

    西陵的菩薩果位，對(duì)應(yīng)中原的大宗師修為，寶象菩薩，正是靈臺(tái)宗四大菩薩之一。

    這位菩薩一亮相，一股佛韻好似漣漪波蕩而出，剎那間，原本嘈雜的四方街廣場，頃刻變得安靜下來，眾人雙手合十，高呼寶象菩薩之名。

    若非實(shí)在是人擠人的，場地有限。

    沈翊毫不懷疑，在場眾人會(huì)齊刷刷的跪下，這其中尚未有蠱惑精神的秘術(shù)，僅僅是常年累月的信仰積累，以及佛宗真意釋放的余波，便已經(jīng)做到讓這些人令行禁止。

    甚至寶象菩薩一聲令下，要讓他們慷慨赴死，或者對(duì)付羅剎妖人，這些平頭百姓也會(huì)毫不猶豫。

    對(duì)于羅剎而言，這是妥妥的劣勢(shì)客場。

    而靈臺(tái)寺就是擺明車馬，羅剎若是無人來救，那好不容易建立起的人人平等，人人如龍的教義理念，便會(huì)在百姓心中一落千丈，靈臺(tái)寺只要如法炮制，羅剎教，當(dāng)不攻自潰。

    寶象菩薩落座，行刑主官則是站至臺(tái)前，掏出一篇類似檄文的講稿，朗朗誦讀。

    大致意思是羅剎禍亂西陵，不尊佛陀，不敬菩薩，致使次第紛亂，上下失序，乃是大亂之禍?zhǔn)祝袢諗厥祝葠夯辍?br/>