“曹植還七步呢！”

    “那是典故，又不一定是真的！再說典故里曹植也是應聲而答，根本沒走七步啊！給你三個數(shù)已是優(yōu)容了。”

    “但——”

    謝星涵直接數(shù)了起來：“一、二——”

    “有了！”王揚執(zhí)筷，直接將龍須卷分成兩半，“你不是也喜歡吃嗎？分你一半。”

    謝星涵惱道：“誰要你分！要你作詩——”

    王揚筷子一點龍須卷：“詩就在這里。”

    謝星涵一愣。

    王揚微笑著用筷子將一半的龍須卷推到謝星涵面前，口中吟道：

    “雙箸分寒雪，千絲堆玉紅。萬般如可意，一半與卿同。”

    最后兩句的意思是：我的物件甭管多少，千般萬般，如果有可你心意的，我便分一半給你。

    謝星涵覺得，自已的心，好像突然漏跳了一拍。

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    注：①永寧郡屬荊州，郡治在今天荊門市西北，南朝時出好筍。《永嘉記》云：“長澤民家，盡養(yǎng)黃苦竹；永寧、南漢，更年上筍；大者一圍五六寸。”

    ②南北朝時已有蔗糖，名“沙糖”。陶弘景《名醫(yī)別錄》言：“蔗出江東為勝，廣陵亦有好者，廣東一種數(shù)年生者，皆大如竹，長丈余，取汁為沙糖，甚益人。”《北史·真臘傳》：“飲食多蘇酪，沙糖。”但此時蔗糖的顏色是紅色，尚不能脫色為白。

    不過當時可以用蔗糖制成“石蜜”。《齊民要術》引《異物志》云：“甘蔗，遠近皆有......迮取汁如飴餳，名之曰‘糖’，益復珍也。又煎而曝之，既凝如冰......時人謂之‘石蜜’者也。”

    那個石蜜是什么顏色呢？南北朝的文獻沒有記載，但唐代的《千金翼方》中記“石蜜”云：“煎煉沙糖為之，可作餅塊，黃白色。”所以除非唐代有什么特殊的過濾法沒有寫明，那南北朝時的石蜜也應該是黃白色。

    綜上，“白雪紅玉龍須卷”這道甜品中的偏白色的糖粉，要么是石蜜搗碎后的糖粉，要么就是麥芽糖“白餳”搗碎后的糖粉。

    ③七步詩事漏洞甚多，乃后世附會，學界早有共識。其實也不待現(xiàn)代考證予以澄清，古人一般也把此事當成軼事典故使用，正經(jīng)的《曹植集》在明代之前沒有一個版本收入這首詩。謝星涵說的沒走七步，應聲作詩出自《世說新語·文學篇》：“魏文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰......”