第286章法書象地，法傘象天

    次年秋。

    又是陰雨纏綿的天氣，山海茫茫都不見。

    他在煉一把傘。

    煉書是機緣巧合，福隨心至，妙手偶得，煉傘則是早有謀劃，是在第一次倉促渡劫后回了山，他就在想自己的渡劫護身之寶該是什么樣子的。

    雷霆是天地靈樞，既有催發生機的無上造化，也有殄滅消解的殺伐之意。洗丹劫雷更是如此，劫雷生機澎拜，殺機也是尤為深重。

    劫雷，劫字當先，降世之后是奔著裂解金丹去的，這是天地靈氣循環往復的一環，是和生老病死一樣的天地倫常。修行人要改命延壽，這就是逆水行舟，竊奪造化，便要歷經天地的考驗。

    所以金丹得先抗住了雷霆中的殄滅殺伐之意，然后才能說去享有雷霆中的無上造化，使得金丹進一步圓滿無暇。

    人向來是聰明的，金丹是大道根基，何等珍貴，自然要小心呵護，萬般保全，能不冒險，就不冒險，所以便想了個法子——煉制專門的渡劫之寶。

    劫雷落下，先讓渡劫之寶扛一扛那駭人的威勢，那要殄滅一切的殺伐之意。不必完全截攔，或是分流，讓金丹與渡劫之寶一同浴雷；或是分個先后，渡劫之寶扛著前面，金丹來渡后面。

    至于渡劫之寶要分流多少，或者說要先扛多久，那自然是要根據金丹的品質來。只要金丹能扛得過，那在不裂解的前提下，那自然是受雷越多越好。

    寶劍鋒從磨礪出，這話對金丹也是一樣。

    金丹是大道根基，是法力源泉，也是可以祭出來對敵的寶物，或是擲擊，或是化作法相，如果自身不夠堅實，那何談對敵？

    雷霆洗丹便好似錘擊煅兵，是去蕪強身之法，但是過猶不及，需要渡劫人把握這個度。

    程心瞻第一次渡雷劫時，因為來的突然，金丹才締結不久，所以當時他挨了兩道劫雷后，意識到不對，為了保險起見，不是看金丹能受多少雷，而是把身上的法寶統統祭出去分流雷霆，法寶實在扛不住了，那剩下的雷霆才澆到金丹上。

    最后，也是手段盡出，飛劍、法劍、符箓、化身，甚至肉身，統統去分雷，這才勉強度過。而飽飲雷霆，這也讓他的這些法寶化身數年動彈不得。

    程心瞻自然要吸取這個經驗教訓，煉制專門的渡劫之寶。

    此外，渡劫之寶也不僅僅只是指法寶，靈物和陣法都算。但是天地不可欺，用來為金丹分雷的渡劫之寶必須與金丹自身氣息同源。