第168章龍鯉萬法鈴

    祈雨是一門很厲害的法術神通，與行云布雨、呼風喚雨都不同，這里面涉及到雨從何來的問題。

    行云布雨本質上就是，將天上的雨云推到一處，水氣多了自然要降雨。

    這不過是提前預支雨數，云雨都是這一地的，無非是時間早晚，亦或是降在東邊、或降在北邊。

    呼風喚雨本質上就是，用風將水氣吹到半空，造一塊雨云在天上降雨。

    這就相當于從別處借雨數，從江河之中借水降雨，又或者從別處借云雨吹來。

    如此比較，可以看出來，行云布雨最簡單，雨數多少都是固定，變動不多，施法起來也簡單。

    呼風喚雨就麻煩不少，無論是從江河中朝龍宮水府借水，還是從別處半空借云雨，都要能借的來才好。

    唯有祈雨之法，是朝天地求雨，一不行云、二不呼風，向天地自然祈雨，于無中生有造化一成風雨。

    余書洋捧著祈雨回風曲譜，越研究越覺得大有門道，祈雨能排在四道風法前頭，并不是沒有原因的。

    自他命功水法，從壬水汪洋改為玄水歸墟，感悟雨水更特別，玄水位北方，夏末秋初多降雨。

    四時雨水也不同，春雨主生發、夏雨主生長，秋雨主變化，冬雨主斂藏。

    玄水多配冬日，既為玄冥真水，自帶一股肅殺萬物之意，至陰至寒斂藏陽性。

    相比玄冥真水，他更喜歡天一真水，就從八風咒他使春風最多，四時君子劍他先煉了春時劍意。

    故而，余書洋修行玄武水法，不煉玄冥真水，而是只取玄水，煉成了玄水歸墟法意。

    所謂玄水通俗一點就是黑水，對應人身腎臟，腎陰、腎陽既是玄陰、玄陽的根基。

    余書洋修行八風咒的冬風呵字咒，就將腎臟內景——太陽經寒水宮打開。

    這也是他壬水改玄水非常容易的根本原因，而且，子水、亥水從人體上算都沒有脫離玄水的范疇。