自墨汁被成功改良后，老人又將目光投向了書寫工具。他深知，若要將這墨汁更好地運用，一支得心應(yīng)手的毛筆不可或缺。于是，在部落的工坊里，一場制作毛筆的探索之旅悄然開啟。

    老人先是帶著智人們踏入山林，去尋覓制作毛筆桿的合適材料。他們在茂密的樹林中穿梭，仔細打量著各種樹木的枝條。最終，選定了一種質(zhì)地堅韌、粗細適中且筆直的樹枝。這種樹枝不僅易于握持，其紋理還能為毛筆增添幾分獨特的質(zhì)感。智人們揮舞著柴刀，小心翼翼地割下樹枝，再將其截成合適的長度，帶回部落。

    制作筆桿只是第一步，筆毫的選材更為關(guān)鍵。老人心中早有盤算，他帶領(lǐng)智人們來到一片幽靜的山谷。這里生長著許多小動物，而老人所關(guān)注的是那些毛發(fā)柔軟且富有彈性的動物。他們在山谷中設(shè)下一些簡易的陷阱，等待著獵物上鉤。不多時，便捕獲了幾只合適的小動物。老人懷著敬畏之心，從它們身上挑選出最優(yōu)質(zhì)的毛發(fā)。這些毛發(fā)細長而順滑，在陽光的照耀下泛著柔和的光澤。

    材料備齊后，便是精細的制作工序。老人坐在工坊的角落，將選好的毛發(fā)仔細地梳理整齊。他先把毛發(fā)的根部用細線輕輕扎緊，確保其不會散開。然后，拿起一根已經(jīng)處理好的筆桿，在筆桿的一端鉆孔再涂抹上一些從樹上采集的粘性樹膠。這樹膠散發(fā)著淡淡的清香，具有極強的粘性。老人將扎好的毛發(fā)根部緩緩地插入筆桿的孔里，邊插邊轉(zhuǎn)動筆桿，使毛發(fā)里的樹膠均勻地分布在筆孔四周，并且與筆桿緊密相連。

    然而，這還只是初步的結(jié)合，為了讓筆毫更加牢固，老人又用一層薄薄的獸皮將筆桿與毛發(fā)的連接處包裹起來，再用麻線條緊緊地纏繞幾圈，打上一個小巧而結(jié)實的結(jié)。這樣一來，筆毫就穩(wěn)穩(wěn)地固定在了筆桿上。

    但老人并未滿足于此，他深知一支好的毛筆，筆毫的形狀和彈性至關(guān)重要。他拿起一把鋒利的剪刀，開始仔細地修剪筆毫的形狀。他將筆毫的尖端修剪成一個圓潤而尖細的形狀，如同春筍的尖芽，這樣在書寫時能夠靈活地勾勒出各種線條。同時，他還會根據(jù)不同的書寫需求，調(diào)整筆毫的長短和疏密。對于需要書寫大字的毛筆，他會保留較長且較為疏松的筆毫；而對于書寫小字的毛筆，則將筆毫修剪得短而緊密。

    在制作過程中，智人們在一旁認真地觀摩學(xué)習(xí)。他們起初笨手笨腳，不是將筆毫扎得亂七八糟，就是在修剪時不小心剪壞了筆毫。但老人總是耐心地給予指導(dǎo)，手把手地教他們?nèi)绾伟盐占记伞?br/>
    經(jīng)過數(shù)日的精心制作，一支支毛筆終于制作完成。這些毛筆形態(tài)各異，有的筆桿粗壯，筆毫豐滿，適合書寫豪放大氣的大字；有的筆桿纖細，筆毫精致，專為書寫細膩娟秀的小字而設(shè)計。

    當(dāng)智人們第一次拿起這些自制的毛筆，蘸上那烏黑發(fā)亮的墨汁，在獸皮或竹片上書寫時，他們被那流暢的書寫感覺和豐富的表現(xiàn)力所震撼。

    在毛筆成功創(chuàng)制之后，老人又把目光投向了書寫載體。他望著那些用于記事的獸皮、竹簡，深感其不便與局限。看來得造紙了。

    老人召集起部落里的智人們，開始講述造紙的用處。“我們要用自然之物，化腐朽為神奇。”他目光堅定地說道。于是，智人們在老人的帶領(lǐng)下，紛紛忙碌起來。有的前往溪邊，采集那些柔軟且富含纖維的水草；有的深入山林，收集各種樹皮，像構(gòu)樹皮、麻櫟樹皮等，這些樹皮纖維堅韌，是造紙的上好材料；還有的在部落周圍尋找破舊的麻織物，將其拆解開來備用。

    材料收集齊全后，第一步便是制漿。智人們在空地上挖好幾個大坑，在坑內(nèi)鋪上一層獸皮以防止?jié)B漏。然后把采集來的水草、樹皮和麻織物放入坑中，加入大量的水浸泡。數(shù)日后，這些材料在水中漸漸變得柔軟。接著，智人們手持木棒，用力地捶打坑中的材料。“咚咚咚”的捶打聲在山谷里回蕩，每一下都飽含著對新事物的期待。經(jīng)過長時間的捶打，原本堅韌的材料被分解成了細膩的纖維漿，懸浮在水中，如同一片渾濁的棉絮海洋。

    制漿完成后，便是關(guān)鍵的抄制環(huán)節(jié)。老人用細竹條精心編制了一些簡易的抄紙框，這些抄紙框大小適中，底部有著均勻的網(wǎng)格。他拿起抄紙框，深入到纖維漿池中，輕輕舀起一筐纖維漿。然后左右搖晃抄紙框，讓纖維漿在框內(nèi)均勻分布，多余的水則透過網(wǎng)格緩緩流走。智人們學(xué)著老人的樣子，小心翼翼地抄紙。但起初，不是抄得太厚，就是纖維分布不均。老人在一旁耐心指導(dǎo)：“抄紙時手要穩(wěn)，動作要輕緩，讓纖維自然交織。”

    抄好紙后，便是晾曬。智人們將抄有纖維漿的抄紙框抬到陽光充足的空地上，把一張張濕紙倒扣在平坦的石頭或獸皮上晾曬。在陽光的照耀下，濕紙中的水分慢慢蒸發(fā)，紙張逐漸變得干燥、輕薄。然而，這最初造出的紙還不夠平整光滑，書寫起來略有不便。

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    老人思索片刻后，又有了新主意。他讓智人們找來一些光滑的石塊，將干燥后的紙張再次放在石塊上，用另一塊較小的石塊輕輕研磨。經(jīng)過研磨的紙張，表面變得更加平整光滑，墨汁在紙上的滲透也更加均勻。

    經(jīng)過反復(fù)的試驗與改進，部落終于成功造出了一批可用的紙張。這些紙張雖然比不上后世的精美，但在當(dāng)時卻是書寫載體的巨大革新。智人們用新制的毛筆在紙上書寫，發(fā)現(xiàn)墨汁能更好地附著，字跡清晰且不易暈染。從此，部落的故事、知識、技藝等都可以被更方便地記錄在紙上。這造紙術(shù)的誕生。

    隨著山谷部落文明的發(fā)展，紙張與筆墨的廣泛使用，文字的記錄雖有了極大進步，但以后每次復(fù)制書寫都需耗費大量人力與時間，如何能更高效地傳播知識？《活字印刷術(shù)》