第138章蘇允的野心

    蘇允見阿回處理得都很好，也不多說什么，第二天又回太學了。

    蘇允帶了從章惇處拿來的谷梁傳、公羊傳，以及三傳的注疏，《春秋左傳注疏》(也叫《春秋正義》)、《春秋公羊傳注疏》、《春秋谷梁傳注疏》。

    這段時間，他準備將春秋三傳盡數給啃下來，過了年，他就要開始參加月度、季度、年度的考試了。

    雖說他并沒有走太學賜官的路徑的打算，但參加這些考試，也算是為科舉做準備了。

    畢竟他從沒有參加過這種考試，貿然參加科舉的話，能考得上才是咄咄怪事呢。

    他的基礎比大多數的太學生都要薄弱一些，畢竟他們都是童子功，自己這算是半道出家，想要考及格，還得下一番苦功才行。

    宋代的節假日，一年“凡七十有六日”，其中有傳統三大節：元日（春節）、寒食、冬至，各休假七天。

    天慶節、上元節也休假七天。

    春節休七天假，所以到初七之前，蘇允都算是得到一個空閑的時間讀書，除了每天去章惇家里吃晚飯之外，其余時間就在太學里面讀書。

    當然啊，別人叫苦讀，他就叫讀書，因為沉進去之后，當真是很有意思。

    蘇允經過漢書以及三國志的磨練，他的史學功底已經是很扎實了，讀春秋對他來說不算難，何況都還有注疏呢。

    從進太學開始沉浸去讀書之后，蘇允感覺內心極為充實，再沒有以前那種心里輕飄飄的感覺，他感覺自己的根已經慢慢扎了下來了。

    蘇允已經有了新的目標，他要正兒八經的修一部史書，另外，還要在經義上寫出一部著作。

    這兩個事情都是需要費很多時間，費很多精力的事情，有這兩個事情壓著，那他的精神疾病將不會再有復發之虞。

    當然，這是主要目的，次要目的他還是覺得，雖然后世人批判儒家，尤其是一些特殊的時期，包括在國家經濟落后的時候批評得尤其猛烈。

    但蘇允讀了這儒家十三經，包括周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳、孝經、論語、孟子、爾雅，雖然各有各的問題，但總體問題不大。

    可以說，這十三經組成了中國人的精神的底層架構，別看有些人批判儒家犀利得很，但仔細去剖析這個人，他依然是深受儒家影響的。