如今的大唐皇朝儲(chǔ)君，名張徽，乃是先帝張啟隆之子。

    張徽乃張啟隆獨(dú)子，張啟隆在世的時(shí)候，便已經(jīng)立張徽為東宮儲(chǔ)君。

    但因?yàn)槲饔蜓齺y的緣故，張啟隆重傷難愈，回京城后強(qiáng)撐一段時(shí)間最終還是龍馭賓天。

    先帝駕崩，但太子尚年幼，才不過十歲年齡。

    在這個(gè)修行者的世界里，類似情況已然不是一句主少國(guó)疑可以形容。

    或者說(shuō)，年齡不是重點(diǎn)。

    哪怕還在襁褓里，只要他是個(gè)上三天修為的修士，旁人都可能默認(rèn)他登上皇位。

    但可惜，太子殿下不是。

    所以最終，皇位由他姑母張晚彤接任。

    女皇登基后，第一時(shí)間明確張徽仍是大唐儲(chǔ)君。

    近些年來(lái)，她亦沒有大婚，沒有后代。

    故而天子帝王術(shù)在唐廷帝室內(nèi)，目前由張晚彤、張徽姑侄傳承。

    “算算日子，從先帝駕崩到如今，已經(jīng)快十年了？”雷俊言道：“唔，九年，太子殿下也大體可以說(shuō)是成年了？”

    按年齡算，周歲十九，在世俗角度，自然已經(jīng)是成年了。

    但放在修道界，放在特殊的皇室帝王家，所謂成年，還要參考修為境界。

    尤其是女皇當(dāng)年登基時(shí)曾經(jīng)有言，未來(lái)會(huì)還政于自己的侄子張徽。

    “聽上官師姐講過，太子殿下，于修行之道，并不如何熱衷，反倒是酷愛琴棋書畫，尤其偏愛字畫。”

    元墨白徐徐說(shuō)道：“以修為論，之前京師中有消息傳出，太子殿下如今是四重天境界。”