第561章凱旋歸來鳳求凰（上）

    乾元九年（1652年）八月，蓮大可汗率領西征大軍凱旋而歸、返回拉薩，皇太子卓力格圖率文武百官迎接。

    好大喜功的蘇勒坦回京后的第一件事就是祭拜天地祖宗，向他們稟告自己的豐功偉績；接著舉辦大規模露布獻俘儀式，他是個仁慈的人，露布宣引獻俘后并沒有將俘虜正法，而是仁慈地宣罪后釋放，主要是俘虜中的哈薩克、布哈拉王族早已被殺得干干凈凈，剩下的那些沒什么威脅的俘虜正好可以用來做彰顯仁慈的工具；又下令給拉薩百姓每戶發銅錢一吊、酒一壇、肉五斤，普天同慶。

    報捷的露布和朝廷的邸報一起傳于四面八方，各地都舉行了盛大的慶祝活動，拉薩更是全城沉浸在歡樂之中，處處張燈結彩，即使是不諳俗事的僧人也舉辦了佛事活動，為大衛的黎民百姓祈福。

    喜慶之事并非獨有勝利，蘇勒坦回京后發現皇室又添人了。貴妃馬喀塔、朱慧妍各生一子，莊妃陶格斯誕下一女。

    子嗣綿延自然是好事，蘇勒坦笑謂此乃江山社稷之福。他給貴妃朱慧妍所生皇六子取名為綽思吉，封號擬為秦王；貴妃馬喀塔所生皇七子取名為羅卜藏和碩奇，封號擬為韓王；莊妃陶格斯所生皇四女取名為孕吾哈爾，意為寶石，封號擬為薩萊士克公主，只等年滿十歲就金冊冊封。

    正在開心之際，禮部稟告：南明永歷朝秦王、秦國國主孫可望派禮部尚書任僎出使大衛國，使臣一行已至拉薩。

    任僎這禮部尚書并非永歷帝所封，而是孫可望私授。孫可望接受永歷帝秦王封號后，名義上尊奉永歷年號
，暗地里卻做著“挾天子以令諸侯”的勾當。他自稱秦國“國主”，在貴陽建立行營六部
，以范鑛、馬兆羲、任僎、萬年策為吏、戶、禮、兵部尚書，實際上接管了永歷朝廷的權力。

    此時大西軍轄區有兩大政治中心
：昆明
和貴陽，前者是原大西軍四王長期活動的中心，后者是孫可望以“國主”身分發號施令的場所
。按說永歷天子來了，要么安置于昆明，要么安置于貴陽。可這位秦國國主惟恐把永歷帝迎至昆明后可能受李定國和劉文秀等的影響
，自己不便操縱；如果迎來貴陽，不僅自己得定期朝見稱臣
，而且重大軍國重務總應在形式上取得皇帝的認可。這對于野心勃勃的他亦難以容忍。

    因此
，他索性把永歷帝及其為數不多的廷臣、隨從遷往自己嫡系軍隊控制下的安隆
，為了好聽，改“安隆
”為“安龍”。這里原先只是一個千戶所城
，地方僻小
，居民不過百家，永歷帝的行宮
簡陋程度可想而知。

    不光宸居簡陋，供應也極為菲薄。孫可望任命親信范應旭為安隆府知府
，張應科為總理提塘官。每年僅給銀八千兩、米六百石供永歷君臣、隨從支用。

    此二人既是孫可望親信，自然不會讓永歷帝好過。“帝以不足用為言
，不答；造冊
時，直接“開皇帝一員、皇后一口
，月支銀米若干”，他們還對永歷朝廷的動靜嚴密監視
，隨時飛報孫可望。皇帝實際上處于軟禁之中，連李定國、劉文秀未經孫可望許可都不得直接同永歷帝往來。

    對永歷君臣苛刻，對自己卻一點不含糊。命親信王應龍在昆明為自己“營造王府
，用黃瓦
，拆呈貢縣城磚石為墻
，腳寬六尺。大門外設通政司
，立下馬牌
，制天子儀仗
，殿懸五龍
，設螭陛
，選有聲音者為鴻臚寺贊禮。儼然有僭稱天子之形”；在貴陽也“大興土木
，建立宮殿、樓觀甚美偉。又作行宮十余所于滇、黔孔道
，以備巡幸”。

    大衛國乾元殿，蓮大可汗威嚴地端坐于西首的無畏獅子座上，十三歲執輝特部馬鞭，一晃二十三個年頭過去了，身上的那股凜凜皇威壓迫得大臣們不敢抬頭。

    今兒個來的大臣都是大衛國的元老重臣，包括首輔兼工部尚書巴圖和坦、次輔兼刑部尚書鐵鉬爾、大學士兼兵部尚書那蘇圖、大學士兼禮部尚書劉好古、大學士兼戶部尚書薛宗周、吏部尚書哈什哈、烏衣衛萬戶長哈達、右都御史胡璉器、直隸巡撫熱合曼等。其中熱合曼原為拉薩巡撫，兩年前乾元帝一道圣旨將“拉薩巡撫”改為“直隸巡撫”。

    “孫可望的使臣到了，諸卿都議一議，那位永歷朝秦國國主遣使前來所為何事？咱們應該如何應對？”蘇勒坦問群臣，為今天的會議明確主題。

    “孫可望，豺狼也。奴才聽說他將南明永歷帝囚禁于安隆，住所簡陋，卻讓人在昆明、貴陽為自己修建王府，一應禮儀與天子同。謀朝篡位之心路人皆知，此必是來交好我大衛，欲為改朝換代之外援”，首輔巴圖和坦首先開口。

    “沒錯，奴才也聽說那位秦國國主野心極大，迎接永歷帝時，便已逼死了嚴起恒、楊鼎和
、劉堯珍、吳霖、張載、楊畏知等忠臣，又將永歷帝軟禁于一個小小的千戶府，形同囚犯，外人想見都不可得。這分明是想取朱明而代之”，次輔鐵鉬爾也這么說。