第286章唯有情義難勘破

    拉薩西北方向的楚布寺，噶瑪噶舉黑帽派的祖寺，距今已有四百多年歷史。在各大寺中，它的歷史不算最悠久，知名度卻極高。

    1283年，法號(hào)嗚咽、佛幡低垂，處于彌留狀態(tài)的首任寺主噶瑪拔希突然睜開雙眼，盤腿坐起來(lái)，把弟子鄔堅(jiān)巴叫到跟前，語(yǔ)句清晰地說(shuō):“我要暫時(shí)離開這里，在遠(yuǎn)方的拉堆，會(huì)出現(xiàn)一位傳人。在他未來(lái)之前，你暫時(shí)代理”。說(shuō)完，摘下頭上的金邊黑帽，戴在鄔堅(jiān)巴的頭上圓寂。鄔堅(jiān)巴根據(jù)遺囑，到上部米拉地方尋得一個(gè)叫讓炯多杰的兒童，認(rèn)定為師尊的化身。各派紛紛效仿這種承繼方式，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)永永無(wú)極的傳說(shuō)。

    如今的楚布寺法臺(tái)名喚意希多吉，梵語(yǔ)意為“慧金剛”。他很特殊，不是什么化身，而是上一任寺主的弟子。他師傅名喚曲引多吉，梵語(yǔ)意為“法性金剛”，乃是藏巴汗丹迥旺波的國(guó)師，因?yàn)榭辈黄啤扒榱x”二字，戰(zhàn)死于日喀則的汗王宮，死前傳位于他。

    意希多吉雖然是“慧金剛”，卻不愛(ài)說(shuō)話，敏于事而慎于言。他默默地坐著，口中喃喃地背誦經(jīng)文，頭上黑色的塔波帽一動(dòng)不動(dòng)。與其他噶舉派戴白帽不同，噶瑪噶舉戴黑帽。

    “師尊，找著了，我們?cè)谌湛t的一戶農(nóng)家找到了一個(gè)四歲的孩子，各種征兆與您所說(shuō)的分毫不差”，弟子恩珠倉(cāng)走進(jìn)來(lái)稟報(bào)。

    意希多吉激動(dòng)起來(lái)，仔細(xì)詢問(wèn)了一番，嘆息道：“錯(cuò)不了，師尊上一世最愛(ài)日喀則，留給我的指引也是在日喀則。你帶著那孩子還有寺中的典籍前往麗江木府的奧敏南卓林寺（福國(guó)寺），若為師成功，便返回楚布寺，若為師失敗，那孩子便是我派第十二任法臺(tái)。師尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他希望能有顆勘破一切的菩提心，給那孩子取名為絳曲多杰（意為菩提金剛）吧”。

    “是，師尊”，恩珠倉(cāng)躬身應(yīng)是，忽然問(wèn)道：“云南木府愿意幫助我們嗎？”

    意希多吉搖了搖頭，“納西人不愿意卷入雪域爭(zhēng)斗，他們只同意我們避禍”。

    “師尊，恕弟子多嘴。剛傳來(lái)消息，格魯派在拉薩已經(jīng)失敗了，現(xiàn)在舉義，勢(shì)單力薄，您又為何執(zhí)著？”恩珠倉(cāng)不解地問(wèn)。

    “唉！當(dāng)年我也曾問(wèn)我的師尊，出家人理應(yīng)斬?cái)鄩m緣、四大皆空，為何要為藏巴汗區(qū)區(qū)一介凡人赴死？他老人家說(shuō)自己勘不破世上的‘情’和‘義’，所以成不了佛，希望我不要學(xué)他。師尊啊師尊，弟子也勘不破‘情’和‘義’，不斬殺乾元為您復(fù)仇，誓不罷休！”說(shuō)到此處，意希多吉恨得咬牙切齒。

    “您既然想為師祖復(fù)仇，前些日子，阿旺羅桑嘉措神僧約您共同舉義，為何又按兵不動(dòng)?，F(xiàn)在他們失敗了，又為何反倒要發(fā)動(dòng)？”恩珠倉(cāng)還是不理解。

    “呵呵，阿旺羅桑嘉措神僧太年輕了，為師信不過(guò)他，一直在等待扎什倫布寺的消息。前日，羅桑卻吉堅(jiān)贊神僧派使者帶信給我，約我在九月二十日發(fā)動(dòng)，到時(shí)候后藏、山南、不丹還有咱們楚布寺一起發(fā)動(dòng)，定讓衛(wèi)軍首尾難顧”，意希多吉簡(jiǎn)單地解釋。

    “如此，弟子便祝師尊馬到成功”，恩珠倉(cāng)也是個(gè)內(nèi)斂的人，按捺住心中的感情，施禮而去。

    尼色日山，藏語(yǔ)意為“吉祥須彌山”，山下有“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林寺”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。這座寺可不得了，乃是格魯兩大神僧之一的羅桑卻吉堅(jiān)贊神僧的駐錫地，與甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。

    扎什倫布寺依山勢(shì)而建，坐北朝南，佛教殿宇隨山勢(shì)次第銜接，主體隨從錯(cuò)落有致，于不經(jīng)意間體現(xiàn)和諧對(duì)稱。四周筑有宮墻，蜿蜒曲折的宮墻與莊嚴(yán)的廟宇，一同構(gòu)成神圣之源。

    此刻，寺中僧侶人人目露神圣之色。前幾天，寺中強(qiáng)巴佛殿中的那尊強(qiáng)巴大銅佛冠部忽然生出了一朵巨大的雪蓮。這可是了不得的神跡！據(jù)寺中僧人說(shuō)，夜深人靜之時(shí)，常能聽到大佛開口說(shuō)話。這便尤其不得了！

    強(qiáng)巴佛乃掌管未來(lái)生死之佛，在雪域百姓心中地位尊貴。扎什倫布寺的強(qiáng)巴佛像高近30米，分為上下蓮殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五層，從大殿攀登到頂層，共有木梯105階。大佛自底層起，直至五層，面南背北，以端莊姿態(tài)俯視整個(gè)殿宇。當(dāng)年為造它，足足耗時(shí)四年，耗費(fèi)黃金6700兩，銅23萬(wàn)多斤，僅眉宇間鑲飾的大小鉆石就有32顆，珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆。如今出現(xiàn)了神跡，也算不枉費(fèi)了這么多銀兩。