第三個同意的是輝特部大薩滿少布，他是皇帝少年時的玩伴和好友，而且薩滿派一直被以格魯為首的僧團勢力打壓，變法取消他們的特權，讓他們交稅，實在是再妙不過！

    薩迦的天津大和尚與乾元帝頗有些交情，當年教授皇帝歡喜禪秘法的沙爾巴呼圖克圖大和尚便是薩迦的高僧，但他卻猶猶豫豫地不肯立即答應。反倒是苯派的桑吉林巴大和尚第四個答應。這主要是苯派的寺廟主要在康區和絨區，自白利土司時代起便一直交稅，皇帝陛下掌控康絨后繼承了這一優良傳統。既然自己這一派已經交稅了，為什么不讓別派跟自己一樣交稅呢？

    七大國師有四位已經同意，蘇勒坦不啰嗦，直接改勸說為威脅。噶舉的卻朱嘉措大和尚出身于噶瑪噶舉紅帽脈，是個識時務的人，在藏巴汗政權即將倒臺前投奔輝特人，方有了今日之地位。他見皇帝有拔刀之意，長嘆一聲，同意了。

    “沒想到那個蒙古小子會這么對待我們！”天津大和尚憤憤地罵了一句，也無奈地代表薩迦屈服。

    最后一位國師格魯派扎什倫布寺法臺羅桑卻吉堅贊死活不肯同意讓格魯的僧人交稅，理由是格魯第一神僧、三大寺法臺阿旺羅桑嘉措大和尚反對。

    “阿旺羅桑嘉措反對？又是那禿驢！上回他向拉日孜巴的百姓胡亂頒發諭令，朕還沒找他算賬，怎敢又壞朕的好事！”

    蘇勒坦怒極，其他各派都同意，偏爾格魯派不同意！真理總是越辯越明的，朕要好好地與爾等講一講道理！

    “來人，宣七位大國師，還有格魯三大寺法臺阿旺羅桑嘉措上師來布達拉宮，朕要召開一次大法會，和這八位上師坐而論道”，他大吼道。

    (本章完)