第238章 開科舉招攬英才(下)
第238章開科舉招攬英才(下)
“哦,劉師傅有話旦說無妨”,雖然蘇勒坦刻意稱劉好古為“劉卿”,以示親近,可“劉師傅”三字喊了多年,一個(gè)沒注意便冒了出來。
劉好古心里一熱,侃侃而談,“臣與首輔的分歧有二:其一、臣以為應(yīng)該嚴(yán)禁通過捐錢取得監(jiān)生資格作為出身,而首輔卻認(rèn)為捐生可以彌補(bǔ)官員數(shù)量的不足;其二、臣以為應(yīng)將各省的提學(xué)道劃歸禮部直管,而首輔卻認(rèn)為提學(xué)道應(yīng)隸屬于地方”。
聽了這話,巴圖和坦老臉不由一紅,在這兩件事上他都存有私心。聽說要開科舉,很多蒙古貴族都找他為自己家的子弟謀個(gè)功名,那些貴族子弟他知道,打仗還行,考試差了些,捐生的存在,可以讓未得科名者也有官做;至于提學(xué)道劃歸禮部直管,禮部尚書可是他一直忌憚的劉好古,絕不能劃歸禮部,會(huì)壯大對(duì)手的勢(shì)力!
乾元帝何許人也?很快便將兩件事的來龍去脈弄明白了。
明朝制度,在國子監(jiān)讀書的生員為監(jiān)生,監(jiān)生業(yè)滿可參加科考,也可以直接做官。剛開始,監(jiān)生須經(jīng)嚴(yán)格的考試。但后來變得徒有虛名,捐錢便可以取得監(jiān)生資格。
捐官的存在把官場(chǎng)的風(fēng)氣搞壞了,有錢就可以做官,在朕的大衛(wèi)朝絕不可以!蘇勒坦皺起了眉頭。不過巴圖和坦的話也不是完全沒道理,如今百廢俱興,到處都缺官,捐生的確可以彌補(bǔ)官員數(shù)量的不足。只是,捐錢得到的官職,必然要將捐出的錢撈回來方不算虧,這些捐官的存在助漲了貪腐之風(fēng)!嗯,寧缺毋濫,朕寧可讓官位空著,也不能敗壞了官場(chǎng)風(fēng)氣!
他忽然想到了后世的大學(xué)制度,瞇眼笑道:“巴卿、劉卿,捐生之事,朕是這么想的。官職乃國家名器,絕不可以買賣。所以,國子監(jiān)的監(jiān)生業(yè)滿后,不可直接為官,想做官,必須參加科舉、通過鄉(xiāng)試。不過,當(dāng)前也的確缺少官吏,這樣吧,讓那些監(jiān)生業(yè)滿后舉行畢業(yè)考試。考試優(yōu)異者,任為吏員,什么司吏、掾史、令史、書吏、典吏、提控、獄典等,都可以。雖然不能做官,為吏也是一條出路,而且吏員如果政績(jī)優(yōu)異,也可以擢為官員嘛”。
“陛下圣明”,皇帝的話便是圣旨,金口一開,兩位閣老齊呼圣明。
至于提學(xué)道劃歸禮部直管一事,蘇勒坦既贊成,也不贊成。
明朝的提學(xué)隸屬于地方,沒有獨(dú)立的衙門,品級(jí)也不定,若各省提點(diǎn)學(xué)政的是按察使司副使,則為四品;僉事為五品,基本上相當(dāng)于按察司分巡道。直隸地區(qū)則由七品監(jiān)察御史充任。因?yàn)楦魇〉奶釋W(xué)道隸屬于按察使司衙門,所以容易受到地方官的干擾,破壞科舉的公正性。將提學(xué)道劃歸禮部,便不受地方節(jié)制,地方官想循私舞弊便難了!從這個(gè)角度說,他是贊成的。
可百年大計(jì),教育為本,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,還是要單獨(dú)設(shè)立教育部管理為好;況且,首輔巴圖和坦素與劉師傅面和心不和,劃歸禮部,他也未必支持。從這個(gè)角度說,他是不贊成的。
不愧是蓮生大士的肉身顯世,菩薩的智慧非常人能及,迅速便想到了解決方法。
“朕覺得教育事關(guān)國運(yùn),無論是歸地方管還是歸禮部管,皆有不足。這樣吧,各省的提學(xué)道仿照直隸模式,由監(jiān)察御史或者其他京官充任。設(shè)立獨(dú)立的衙門,有密折奏事之權(quán)。提學(xué)道可以監(jiān)督督撫,督撫也可監(jiān)督提學(xué)道并于年終給出考語。在涉及科舉事務(wù)上,歸禮部管轄;但建制上,屬于朝廷特派。他們便是朕的欽差大臣,所用“關(guān)防”印信與督撫相同,任期三年,每屆鄉(xiāng)試完畢后,吏部要重新提名各省學(xué)道人選”。
“陛下圣明”,這一回巴圖和坦、劉好古稱頌圣明的聲音更響了。既然大家意見統(tǒng)一,乾元皇帝頒發(fā)諭旨,“帝王敷治,文教為先,臣子致君,經(jīng)術(shù)為本今天下漸定,朕將興文教,崇經(jīng)術(shù),以開太平。在各省專設(shè)‘提督學(xué)道’一職”
缺人才,實(shí)在是太缺人才了!為了解決官員數(shù)量不足的問題,乾元帝下令今年五月即舉辦“童試”。雖然今年并非每三年一次的子、卯、午、酉年,他依然決定開恩科,八月舉辦鄉(xiāng)試、次年二月會(huì)試、三月殿試。務(wù)必要在來年三月將第一批舉人、貢士、進(jìn)士選出來!
不過,雖然缺少人才,可蘇勒坦并不想任用那些只知經(jīng)義的書呆子,他心目中的人才是務(wù)實(shí)的實(shí)干型人才。他對(duì)明朝科舉只考進(jìn)士一科十分有意見,隋、唐、宋都沒有這么偏科的,即使是元朝,也有德行、明經(jīng)二科。
為了防止選出的官員皆是些四體不勤、五谷不分、只知經(jīng)義的腐儒,乾元帝下令恢復(fù)唐宋時(shí)期的科舉制度,分為常科(常態(tài)化的科目)和制舉(臨時(shí)設(shè)立的科目)。其中,常科設(shè)明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明字、明算、翻譯、天文、地理八科;今年加考醫(yī)藥、書畫、農(nóng)學(xué)三科制舉,總共十一科,其中進(jìn)士科占了三成。