六六零二次元紙偶兵馬，章節(jié)名錯了，不想麻煩編輯去改了。

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    實際上對這些道教歷史典故有些了解的謝子豪還知道，全真教北派這號稱內(nèi)丹派正宗的大教，比全真南派北宋紫陽真人張伯端出現(xiàn)時間的還要晚一些呢！

    全真北派嚴格意義上來說王重陽自己才是祖師，只是假托鐘呂二仙人傳道而已。其實在謝子豪那個世界，一開始重陽真人只是說入山得遇異人傳授，并沒有說是哪位仙圣。

    而元代中后期在陳致虛的積極推動下，全真南北二宗合并，共尊東華帝君、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為五祖，傳北七真即全真七子馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二；南七真為張伯端、劉永年、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾、彭耜。

    在此之前南派還不叫全真道，而是大概稱丹鼎、內(nèi)丹一派。

    所以南宗紫陽真人創(chuàng)悟真篇，才稱得上是第一位內(nèi)丹派創(chuàng)始人，王重陽只不過是集前人之大成者，王重陽天縱奇才，造反不成，結(jié)合魏伯陽《周易參同契》與張伯端《悟真篇》，以儒家理念主張三教合流，創(chuàng)立了全真道。

    而南北宗合并后仍稱全真道，全真道除合并南宗以外，元代中后期又合并了真大道、樓觀道和部分凈明道，成為唯一的一個丹鼎大派，與符箓大派正一道平行發(fā)展。

    直到明朝因為不受當過和尚的明太祖朱元璋待見，朝廷道錄司各級官員多取正一符箓派的道士充任，一家獨大的全真道遂分裂為諸多小派各自活動。

    直到后金入關(guān)，扶持佛教打壓分化中土道教，全真道龍門派宗師王常月應(yīng)運而出，才重新受到重視，使明代沉寂已久的全真龍門派出現(xiàn)了中興景象，符箓派也繼元朝之后再次陷入衰落。

    直到后世，細數(shù)天下道觀，竟多數(shù)為全真派經(jīng)營，而且假道士也太多，越來越有像佛家寺廟發(fā)展的趨勢。

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    借著兩具紙人兵馬，劉勝己與謝子豪論道半夜，其他人旁聽都或有所得，當然除了梁瑞安、塞爾瑪這對父女之外，作為骨子里就是東國人的魏大可這老小子得到的好處是最多的那個。

    甚至于塞爾瑪這位唐人家庭教育出來的混血女巫都不一定有魏大可理解的多。

    畢竟早些年這位單親家庭的叛逆女兒還是有一些逆反心理的，對于自家老爹梁瑞安這位唐人歷史教授和風水梁家家主傳授的東方超凡理念與知識掌握的其實并不那么全面。

    而盡管謝子豪和劉勝己已經(jīng)盡可能的用老外能夠聽懂的語氣解釋了他們論道的內(nèi)容，可到底文化傳承不同，梅琳達、托德兩個這種只是初通東方文化的外國人也只是理解了些皮毛，無法領(lǐng)略兩位玄門高人話中的真意。

    不過也沒什么大不了的，梅琳達有自己的道路，托德也被謝子豪安排好了，謝家作為旁門法脈，最擅長的就是拔苗助長的本事了。

    二人日后的成就至少是個陰神，甚至于就算沒有謝子豪的扶持，在這個道法仙圣并且越來越有靈氣潮汐起復(fù)跡象的世界里，兩人憑借自身的天賦，博個元神人仙也就是西方超凡者所說半神境界還是很有希望的。