人仙便有咫尺之間人可敵國的美譽(yù)，單對單攻防與迅捷都登峰造極。

    武仙則可說是超出相關(guān)極限的存在，針對單點(diǎn)的殺傷在同層次仙境高手中始終是佼佼者。

    善智慧尊者亦需摘去不動明王相花瓣冠，顯化五方佛光影，動用諸法無我的手段，方才能凌駕于其上。

    王歸元便即輕嘆：“師弟啊，你也知道那是武仙，你欲強(qiáng)行搏殺他，自身也要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。”

    說話同時，他身形轉(zhuǎn)為白蓮圣主靜久的身姿，九重天四層的發(fā)愿一脈高僧，佛光流轉(zhuǎn)下，卻顯化出了醫(yī)武修行一脈武圣的手段。

    未成就佛門金身得用大、相大之境，無化身之能，王歸元當(dāng)前只能部分模擬醫(yī)武高手的神通手段，但對雷俊當(dāng)前而言，已是一重幫助。

    雷俊左右看看羅淵中的環(huán)境：“師兄這些年來濟(jì)渡不少幽冥之屬，修為繼續(xù)積累，白蓮圣主之身，應(yīng)當(dāng)已經(jīng)可以成就法身圓滿解脫智慧之境？”

    王歸元：“已經(jīng)可以，不過不急于一時。”

    雷俊了然：“為了法清大師之身考慮？”

    王歸元：“是啊。”

    雷俊：“我這趟從娑婆回來，給師兄帶回了一樣好東西。”

    說著，他取出歸元瓶，揭去瓶上符紙。

    王歸元取過后，仔細(xì)看著瓶中封存的不動尊蓮臺，神情有些微妙：

    “確實(shí)是好東西，但還需謹(jǐn)慎籌謀一番，好東西才好用啊。”

    雷俊聽其語氣，并非是單純用于白蓮圣主靜久之身提升至九重天圓滿境界后，再似重晦禪師那般謀求向仙境突破。

    他若有所思，但沒有多提，轉(zhuǎn)而向王歸元講述自己所知此前黃泉、空桑、娑婆戰(zhàn)事的詳情細(xì)節(jié)。

    “普光尊者有所準(zhǔn)備，他那桿禪杖，似是專門用以防備師兄你和無間。”雷俊最后言道。

    王歸元頷首：“不出我所料，無間確實(shí)奈何不得他，不過有你這次帶回的不動尊蓮臺，事情或許能有轉(zhuǎn)機(jī)。”