王歸元向來(lái)少提自身修行，但心里有數(shù)。

    雷俊亦跟他有默契。

    除了銀月冥凰之外，此前羅淵中最頂尖的大妖幽羅山君、骨蛟皇等等，都已經(jīng)伏誅。

    不過(guò)在羅淵中，還有些修為實(shí)力相對(duì)偏低的妖族盤踞。

    這些妖族以及冥獄幽魂，接下來(lái)都是王歸元修行期間濟(jì)渡的對(duì)象。

    作為發(fā)愿一脈佛門修行者，這些是不得不考慮的一方面。

    而有了羅淵中這些殘存的妖族以及無(wú)間中的災(zāi)劫精怪，靜久和尚或者說(shuō)法清和尚接下來(lái)即便常年不入人間紅塵，亦不會(huì)耽誤自身修行。

    唯一讓雷俊當(dāng)前略有幾分好奇的地方在于，王歸元本身道家符箓派道統(tǒng)修行，進(jìn)度相對(duì)較慢。

    至少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以跟他佛門發(fā)愿一脈道統(tǒng)相提并論。

    即便他不送過(guò)去身白蓮圣主靜久入滅，再化下一世，僅維持當(dāng)前三世身，依然顯得有些失衡。

    相較于他的過(guò)去與現(xiàn)在，負(fù)擔(dān)未來(lái)的王歸元，明顯偏弱。

    雷俊當(dāng)前悟性和眼力都遠(yuǎn)非常人可及。

    不止道家符箓派修為在當(dāng)世人間已堪稱巨擘，便是對(duì)佛門一脈傳承，他雖不親身修行，但認(rèn)知遠(yuǎn)超世間大多數(shù)人。

    看著王歸元當(dāng)前神通法門的架構(gòu)，他漸漸有些思路和猜想。

    “銀月冥凰那邊，依其性情，按理說(shuō)與我們?cè)撌窍喟矡o(wú)事，不過(guò)我接下來(lái)除了大淵冥龜外，同樣會(huì)關(guān)注她那邊。”

    王歸元同雷俊說(shuō)道：“師弟你的天通地徹法箓和天視地聽(tīng)符，留些供我參詳，在羅淵中布置一番。”

    羅淵生死幽冥之氣不斷沖刷下，符箓會(huì)很快衰亡，不利于留存。