42.唐曉棠破防了

          聽了許元貞的話,雷俊問道:“調(diào)和陰陽的靈物……本派應(yīng)該不少吧?”

          道家素來重陰陽交泰,龍虎山天師府更是強(qiáng)調(diào)水火相濟(jì),龍虎交匯。

          “確實(shí)不少,但你合用的就未必。”許元貞搖頭。

          元墨白則微笑解釋:“大道萬千,便是調(diào)和陰陽之物,細(xì)微處也常有差別,你的火髓陽魚本也特殊,因此心急不得,所以為師才講,要看機(jī)緣。”

          雷俊點(diǎn)頭:“謝師父和大師姐指點(diǎn),我接下來先打聽水髓陰魚和陰陽靈物的下落。”

          元墨白:“當(dāng)初開辟玄陽洞天時(shí),為師也有過一些考慮。

          水髓陰魚的話,本派掌握的洞天福地中難尋,要從別處想辦法。

          聽聞過信江往北去,山間常有寒泉,那邊的消息可以留意下。”

          雷俊應(yīng)諾。

          接下來的日子,他靜心修行,外間縱有變化,也不分他心神。

          再經(jīng)過幾個(gè)月時(shí)間修行,雷俊內(nèi)視己身,道基壇場上除了八門六幕和最早的虛擬誦經(jīng)堂外,又成功多添兩堂。

          其一是煉度堂,其二是普度堂。

          這個(gè)世界,現(xiàn)實(shí)中道家符箓派建壇場,煉度堂的作用是渡化亡魂生尸,主掌升遷幽冥,而普度堂則立六道四生,九州分野,設(shè)斛食壇場,養(yǎng)十類孤魂滯魄。

          筑基修士修行,自己的道基壇場上建虛擬煉度堂,作用則是煉化性靈,強(qiáng)化神魂。

          而虛擬普度堂,則是蘊(yùn)養(yǎng)性靈。

          二者都開始強(qiáng)調(diào)性靈神魂的修行培養(yǎng)。

          天師府傳承雖說命功在先,但整體仍然是性命交修并重的路子。

          雷俊的道基壇場上建起虛擬煉度堂和虛擬普度堂,火髓陽魚就不用再勉強(qiáng)養(yǎng)在虛擬誦經(jīng)堂里,叫這“魚”更自在,如魚得水。

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