建造成本高，維護成本高，一村一鎮根本無力維持。有時候會出現一個村的人和資產加起來也不如一座法陣值錢的情況，所以防護法陣只能布置到州縣縣城一級。

如此，村鎮想要抵御妖詭便只能另辟蹊徑——祠堂！

在祠堂之中，供奉家神，以此來庇佑宗族的做法，傳承久遠，怕是自人族部落誕生沒多久就開始了。

而后這種方法一直傳承至今，不過天地詭變之后，這種方式也發生了異變，所謂的家神，還不如說是家詭！

百姓通過供奉家神，通過各種祭祀，其中甚至包括血祭，奉養出來的詭異存在，會在一定程度上對生前的親友故眷保留一定理智。

這種人為奉養出來的詭異存在，智慧并不高，再加上其對生前熟悉的人，會保留極為有限的善意，如此就有了利用空間。

這些存在會將整個村鎮當做自己的領地，化為一種類似詭境詭域的存在，一旦有詭異入侵，它們還會進行抵抗，再者，這種詭境的存在，對于村鎮本身也是一種偽裝。

如此，村鎮百姓便能在其中生存下來。

這樣做的問題，自然是不少的，首先，那些所謂的家神，需要時常祭祀，還需要及時補充，每當村中有老人即將逝去，便會將靈柩送入祠堂，完成某種轉化，成為家神的一部分。

這既是在增強家神的力量，同時也是在某種程度上增強家神與百姓之間的聯系。

同時，長時間生活在這種環境之中，體質會變得很差，武者修行速度會很慢，災病多發，且有時候孩童還會生而詭相。

而且，每年村鎮祠堂發生詭變，引得一村滅亡的故事也不在少數。那種東西，終究只是詭，而非神！危險性極高！

可以說，這是一種相當原始，血腥卻又行之有效的手段。

天下百姓，正是利用這種方式，在如此詭異的世界中頑強地生存下來，與詭異搶奪地盤與生存空間。

所以，許道今日第一站便是要去往村鎮祠堂。

既然來了，自然是要見一見所謂的家神真面目的。

他雖沒來過克嶺村，但祠堂的位置卻并不難找，因為整個村鎮中，最中心最氣派的房子就一定是祠堂。