第656章 伏羲的身影
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥!”
當(dāng)畫面終結(jié)的那一刻,時(shí)空獸骨上十二個(gè)古老符文的真意也漸漸明朗。
古夜卻在這個(gè)時(shí)候,呼吸頓時(shí)變得急促起來(lái)。
他明白了,他明白剛剛出現(xiàn)在那些畫面中的那個(gè)男子的身份。
“伏羲……是伏羲!不會(huì)錯(cuò)的,那個(gè)人一定就是天皇氏伏羲!”
古夜忍不住失聲。
傳說(shuō),自混沌初開以來(lái),這方廣袤天地一共歷經(jīng)三次天漏。
這第一次天漏,乃是建木倒塌所致,混沌初開誕生的無(wú)數(shù)原始神魔,基本上都在那個(gè)時(shí)候隕落。
原本象征著四季和大地的五方神帝,也位列其中。
第一次天漏的時(shí)間,也因此成為了前蒙昧紀(jì)元和中蒙昧紀(jì)元的一個(gè)劃分節(jié)點(diǎn)。
自五方神帝隕落之后,四季交替的秩序不再,十天十地進(jìn)入了一個(gè)漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代,也就是中蒙昧紀(jì)元。
直到天皇氏伏羲的誕生,才重新劃分了四季,制定了日月星辰流轉(zhuǎn)的新秩序。
天皇氏伏羲的誕生,也因此被視為中蒙昧紀(jì)元的終結(jié),后蒙昧紀(jì)元的開啟。
“爾本無(wú)辜,然,自建木斷,古四時(shí)之神與后土齊隕,天地昏晦,四季不明,你族掌通達(dá)時(shí)空之能,須借爾之骨血,條理時(shí)空,分明四時(shí),使天下清靈……”
結(jié)合此前從畫面中聽到的這句話,古夜基本可以斷定,那個(gè)男子正是傳說(shuō)中的天皇氏伏羲。
只是他怎么也想不到,這截時(shí)空獸骨的來(lái)歷竟是如此之大,源自天皇氏伏羲之手。
但又和傳說(shuō)不同,天皇氏伏羲劃分四季時(shí)令,并不是一蹴而就的。
真相是他煉制出了這截時(shí)空獸骨,并將自己洞悉的天地奧秘,化作十二個(gè)符文,刻在了這截獸骨之上。
而這十二個(gè)符文,正是現(xiàn)在世俗所言的十二月支。
后世生民從伏羲手上得到了這截時(shí)空獸骨,并借這截獸骨和這十二個(gè)符文,發(fā)動(dòng)一場(chǎng)場(chǎng)大祭,來(lái)影響日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn),衍生出了二十四節(jié)氣,調(diào)控天地寒熱。
十二月支,自寅而起,以丑而終,復(fù)歸于寅,周而復(fù)始。
四季因此而分,年歲因此而生。
隨著時(shí)間的流逝,年月四時(shí)的流轉(zhuǎn)秩序開始穩(wěn)定,深深烙印在這方天地,成為天道運(yùn)轉(zhuǎn)的一部分。
這截時(shí)空獸骨也因此失去了原有的作用,完成了伏羲定下的使命,并在后面漫長(zhǎng)的歲月中遺失。
沒有人再知道伏羲和這截獸骨的過(guò)去,直至?xí)r空神子不知從哪里得知了這截獸骨的存在,將其發(fā)掘了出來(lái),讓其重見天日。
最終,這截獸骨落在了古夜的手里。
推敲出來(lái)一切之后,古夜內(nèi)心很不平靜,握在手中的這截獸骨仿佛沉重了許多。
這不再是一截普通的獸骨,而是一個(gè)時(shí)代的見證者,背負(fù)著天皇氏伏羲的使命和那個(gè)時(shí)代先民的期許。
到了現(xiàn)在,年歲已分,四季既定,這截獸骨無(wú)須也無(wú)法再影響天地秩序,最后的價(jià)值似乎只剩下這截獸骨本身的時(shí)空之力。
那是源自被伏羲斬殺那尊時(shí)空獸的本源之力。
同樣修行時(shí)空大道的古夜,可以真切感受到這截獸骨蘊(yùn)藏的時(shí)空大道本源。
一旦將這團(tuán)大道本源完全煉化,他在時(shí)空大道的造詣將更進(jìn)一步,叩開帝關(guān),將不再是阻礙。
此言何意?
這就要追溯到世間生靈如何成帝這個(gè)問(wèn)題上了。