江溪中文 > 奧維奧克之詩(shī) > 第八十章 無(wú)暇

      第八十章 無(wú)暇

          【一】

          無(wú)暇一族是失敗的產(chǎn)物。

          關(guān)于這類人的來(lái)歷,眾說(shuō)紛紜,但主流觀點(diǎn)認(rèn)為,無(wú)暇的產(chǎn)生無(wú)非是兩種可能。

          一種則是遠(yuǎn)古的文明,為了生產(chǎn)對(duì)付天災(zāi)的兵器而制造的失敗品。

          一種則是神與阿萊亞溝通的使者,信奉這種觀點(diǎn)的人將其視為高貴之人,也就是在阿萊亞大陸上建立了快兩百年的無(wú)暇教的信徒。

          對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō),他們當(dāng)然更愿意相信第一種觀點(diǎn)。

          但是至于這類人是為何斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在歷史中的,沒(méi)有人給出確切的答案。

          在傳說(shuō)中,雖然無(wú)暇一族十分脆弱,但他們?cè)趯?duì)魔力的掌握上極其地天賦異稟,甚至不需要任何訓(xùn)練就能自如地操控魔法,同時(shí)由于長(zhǎng)相奇特,被一部分人視作禍端。

          無(wú)論是出于何種原因,使得無(wú)暇一族來(lái)到了世界上,對(duì)他們的研究都得繼續(xù)。

          而關(guān)于無(wú)暇一族的著作基本都出自一人之手,這些作品被收藏進(jìn)布蘭妮多爾教令院,其作者為伊薩貝拉瑪麗格。

          伊薩貝拉不是一位真正意義上的修女,她原本的身份,是教令院下身份最顯赫的八位學(xué)者,他們被稱作“慧使”,以八大慧使為中心,教令院展開(kāi)一系列研究。

          但是出于某些原因,身為八大慧使之一的伊薩貝拉不得不卸去職務(wù),成為一名修女,而其如今的身份又多了一重,那就是光之劍“赫斯提亞”身邊的女仆長(zhǎng)。

          她對(duì)艾克隱瞞了很多。

          這不是無(wú)緣無(wú)故的,她個(gè)人認(rèn)為,她有這么做的理由,她好像因?yàn)榻佑|過(guò)某樣?xùn)|西,觸碰到了有關(guān)艾克的記憶,這些記憶碎片不時(shí)會(huì)出現(xiàn)在她的夢(mèng)中。

          對(duì)艾克的這張臉,她再熟悉不過(guò)了。

          【二】

          伊薩貝拉刻意找到了艾克。

          她本來(lái)是要好好叮囑艾克一番的,派霍夫曼去找艾克之前,伊薩貝拉并沒(méi)有在競(jìng)技場(chǎng)感受到奇怪的氣息,直到艾克進(jìn)入比賽場(chǎng)地,那種不詳?shù)母杏X(jué)才涌了上來(lái)。

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