江溪中文 > 我在北大學考古 > 第277章:誰入地獄——元君廟仰韶墓地

      第277章:誰入地獄——元君廟仰韶墓地

          再細分,主要包括曰本關東軍軍事基地及官邸、偽滿官廳及官邸建筑。

          因此,他又在這個大類繼續(xù)細分,只研究偽滿官廳及官邸建筑。

          因為關東軍軍事類建筑,太分散了,除了省委省政府所在地的關東軍司令部以及憲兵司令部比較好找之外,其他的基地都比較偏,蘇亦根本就沒有這個時間去一一做調查。

          只能一再縮小研究范圍。

          而偽滿官廳,蘇亦跟吳鎮(zhèn)武逛了個遍,從第一廳舍到第十四廳舍,除了被拆除的兩個廳舍,全部都做文物建筑調查表存檔。

          其他部分,例如偽滿地政管理局,偽滿滿鐵綜合事務所,偽滿國務院總務廳宏報處,偽滿新京順天警察署等舊址,他也做了補充調查。

          實地調查,做到他這程度,也差不多夠了。

          從建筑藝術風格來說,軍警類的建筑主要是采用曰本建筑文化風格,以便彰顯曰本地位。例如現在省委大樓,關東軍司令部舊址,就是朝著曰本名古屋山城建筑,“帝冠式”和“山城堡壘”兩種元素結合以彰顯威嚴,不僅如此,它的大門還鑲嵌曰本皇室菊花章。

          相比較之下,偽滿官廳的建筑風格則式另外一種呈現,它是曰本“帝冠式”的滿洲版,在其基礎上,又加入協(xié)和”的政治思想,因此,也被稱為“興亞式”。

          從這點來說,偽滿建筑的興亞式風格,并不等同于曰本的“帝冠式”,它是其本土化的一種探索,是全新的“滿洲式”,奈何,偽滿統(tǒng)治時期短暫,這種風格的建筑形式,并沒有繼續(xù)延續(xù)的機會。

          那么研究偽滿時期的殖民建筑歷史,有什么意義?

          自然是有用,不同的學科研究有不同的學術意義。

          除了見證歷史,及其蘊含的警示價值之外,這些大面積的“興亞式”城市建筑群,在這全世界范圍內,也是絕無僅有的。

          按照蘇亦的學術背景,他不可能去研究他們的建筑史,沒有必要,但他卻可以從文化遺產保護的角度去闡述它們的作用。

          可以說,在這個年代,全國范圍內,能夠認識文化遺產重要價值的學者,也沒幾個,更別談,應該如何去保護了。

          他回到南湖賓館以后,先一步整理資料,暫時還沒有辦法把文章弄出來,一些關鍵的文獻還沒有查閱,不能瞎寫,不過,這方面他也不著急。

          到時候,回北大再弄。

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