他前世讀研的時(shí)候，研究的就是考古學(xué)術(shù)史，張先生對(duì)梁思成先生的推崇，是眾所周知的。

    他晚年，曾經(jīng)做過考學(xué)學(xué)術(shù)史分期，他提出安特生、梁思永和蘇秉琦是中國考古學(xué)史上的三座豐碑，分別代表了中國考古學(xué)思想史的肇始期、形成期和成熟期。

    安特生就不說了，中國考古學(xué)正式成立就是因?yàn)樗?br/>
    張先生把梁思永他還有蘇秉琦先生相提并論，足以見得他對(duì)梁先生的推崇。

    說著，張先生進(jìn)而開始談?wù)摿核加老壬鷮?duì)中國考古學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

    梁思永先生貢獻(xiàn)自然很多。

    比如他發(fā)掘的昂昂溪遺址，就是中國學(xué)者在中國東北地區(qū)進(jìn)行的第一次考古工作。

    之所以強(qiáng)調(diào)中國學(xué)者，那是因?yàn)樵缭诎喊合z址之前，東北地區(qū)就已經(jīng)有沙鍋屯以及貔子窩兩處遺址被發(fā)掘，不過這都是外國人進(jìn)行的發(fā)掘跟中國學(xué)者無關(guān)。

    因此，梁思永先生依舊是中國在東北考古的第一人，這點(diǎn)無容置疑。

    實(shí)際上，梁思永的重要貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

    非要概括的話，有三個(gè)方面。

    （1）建立科學(xué)的考古方法。他發(fā)表的《遠(yuǎn)東考古學(xué)上若干問題》，是中國考古學(xué)史上的一篇指導(dǎo)性論著。

    （2）樹立田野考古工作的光輝典范。梁思永富有創(chuàng)造性地把地層學(xué)應(yīng)用于昂昂遺址的發(fā)掘工作中。這是我國田野考古工作的首次科學(xué)發(fā)掘，這一點(diǎn)，非常重要，中國考古學(xué)兩大方法論其中之一的地層學(xué)就是從這里開始運(yùn)用的。這才是昂昂溪遺址發(fā)掘在學(xué)術(shù)史上具有跨時(shí)代意義。

    （3）培養(yǎng)了大批考古專業(yè)業(yè)人才。梁思永積極舉辦考古工作人員訓(xùn)練班，夏鼐、尹達(dá)、郭宏鈞和尹煥章等人都在歷次殷墟發(fā)掘中受到梁先生的熏陶和培育。

    這樣一個(gè)在考古學(xué)術(shù)史上具有豐碑式的人物，蘇亦憑啥跟人家比較？

    他拿什么可以比較？

    就算再給他幾十年的時(shí)間，他也不一定可以達(dá)到這樣的高度。

    因?yàn)閷?duì)方是先驅(qū)，是開拓者，他最多算是繼承者。