演員文物史編撰部分寫完了，下面都不知道應該寫啥情節了，等先去翻資料，翻好了繼續補上。

    ……

    ……

    這個沒有時間，說沒時間也真沒時間，說有時間其實也是有時間。

    就看什么事，但蘇亦這段時間挺忙的。

    不說后面還要整理燕園文物史料，就連之前答應要給黎新葉手繪千與千尋漫畫版，都沒有時間更新。

    主要是這段時間，都放在刷書單上，之前，列的書太多了，各種各樣的都有。

    他上個月大部分的時間都花在課堂上，課后刷書的時間就相對少了很多，現在課堂相應減少，清空書單的事情就迫在眉睫。

    其他人就不說了。

    前段時間一直在讀陳寅恪先生的書，這段時間要補一下陳垣先生的書，不然，下一次在劉乃和先生的課堂上，被對方抽起來回答問題，卻答不上來，就尷尬了。

    尤其是陳垣先生的《中國佛教史籍概論》涉及到的古籍，有空也要多翻一翻，不然，看相關的文章，總是一知半解，太費神。

    就算重回北大讀研，他的研一生活也跟前世差不多，都是這種苦行僧似的翻書生活。

    前世是跨考，需要補充大量的基礎知識，這一次，是跨方向，也需要補充大量的基礎知識。

    尤其是佛教典籍方面，他前世，大部分都沒有讀過，每一本對于他來說都是一個全新的學習過程，需要做的筆記特別多。

    《中國佛教史籍概論》對于他來說，就是一本佛典導讀。

    這書不是佛教史，而是從史學視角研究佛教史，屬于目錄學的范疇，合適初學者。跟宿白先生的《漢文佛籍目錄》一個類型。

    這書在開篇《緣起》部分，有一段原文是這樣說：“中國佛教史籍，恒與列朝史事有關，不參稽而旁考之，則每有窒礙難通之史跡。此論即將六朝以來史學必需參考之佛教史籍，分類述其大意，以為史學研究之助，非敢言佛教史也。”

    這句話被多人引用，也算是這本書所表述的核心之一了。