這也就是說，渡劫之寶身上必須只有渡劫人一人的氣息，把別人的渡劫之寶直接借來用肯定是不成的，即便不是自己親手煉制，也得在體內溫養足夠長的時間，散去舊主氣息，侵染自身氣息。

    總覽程心瞻手上現有的法寶，不過這么幾類。

    兵器：陰陽飛劍，五行法劍，雷屬法劍，金水體劍。

    禮器：法袍、如意、笏板、醒鈴、明鏡。

    符寶：太上天都箓、玄機無漏符。

    靈珠：玄牝珠。

    寶鏡：絳紫替命鏡。

    收容：赤癭葫蘆，洞石。

    法書：括地廣記。

    化身：七節竹身、業火蓮身、無塵蓮身。

    其余一些隨身配飾、符箓以及一些在布陣、起壇時才會用到的小法器就不必再提。

    這里面，可以并適合做渡劫之寶的，也不過只有雷劍、法袍、葫蘆、地書這四樣。其余的，因為材質、行屬、煉法、功能等原因，過一過劫雷增長增長靈性還可以，專門去引雷卻是不合適的。

    程心瞻的第一次丹劫就是三九雷劫，這一次興許更多，往后更是如此，所以他又專門再為渡劫煉制了一件法寶。

    一把傘。

    道家里，法傘有兩種，一種是華蓋，一種是混元傘。

    《靈寶科儀法器》中說：「夫華蓋者，懸珠垂旒，承天象宇，覆護群真。其制圓以法天，其色玄黃以應中和。天常在，故華蓋不斂，以示法界常明，神威永駐。」

    華蓋是一種特殊的法傘，本身是一種禮器，是圣人祖師像出行時，或是高功大德起齋醮、登壇做法時需要的法寶，主護法遮穢、群魔辟易。