這位書(shū)友你好，感謝你的留言和分析，我有則改之無(wú)則加勉，針對(duì)你提出的問(wèn)題，我可以稍作解釋，并且是根據(jù)目前截至到最新章節(jié)已經(jīng)出現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行解釋，不會(huì)涉及劇透。

    另外，我認(rèn)為這位書(shū)友提的問(wèn)題比較典型，可能也有別的書(shū)友有此疑問(wèn)，所以發(fā)單章回答，讓更多有疑惑的書(shū)友看到。

    1.正魔對(duì)立問(wèn)題。

    這也是你書(shū)評(píng)中提到最多的點(diǎn)。需要澄清的是，在本書(shū)中，正魔不是你死我活、有你沒(méi)我的關(guān)系，這一點(diǎn)是十分重要的，有魔，正道照樣可以成仙，有正道，魔頭也可以成仙，這兩者不是大道之?dāng)常@需要說(shuō)清楚。

    那正魔的劃分與沖突是什么呢？書(shū)中將魔道定義為：為了自己的修行可以濫殺人，這里的人包括凡人與修行人，可以拿人來(lái)煉法和煉器，比如說(shuō)血影神光和白骨鎖心錘。

    如果是平白無(wú)故濫殺妖、精、鬼、怪來(lái)煉器煉法，都可以說(shuō)不是魔門，最多是旁門而已。

    那什么是正道呢？自身的修行不會(huì)傷害他人性命，并且在修行之余，愿意出手幫助凡人、調(diào)理天時(shí)地理，這就是正道了。比如說(shuō)勘雷的三清山、賜符水的龍虎山、抓鬼的句曲山、治水的散原山，包括魔道殺凡人時(shí)，愿意出手維護(hù)，治下的凡人生活還不錯(cuò)，這就正道了。

    所以決不是說(shuō)看見(jiàn)魔道就要?dú)⒌牟攀钦馈⒖匆?jiàn)正道就要?dú)⒌木褪悄У馈?br/>
    所以說(shuō)，正魔的沖突一般會(huì)在兩種情況下出現(xiàn)。

    第一種是越界，比如說(shuō)魔道殺人煉法殺到正道頭上來(lái)了，比如說(shuō)血神教滅西昆侖，比如說(shuō)血神子殺了句曲山的仙人。

    這種情況下正道要回應(yīng)，但回應(yīng)的程度也不一樣，比如第一種情況，大家就是做做樣子而已，因?yàn)槲骼鲆呀?jīng)沒(méi)了。第二種情況句曲山就不死不休了，積極調(diào)查血神子來(lái)歷，積極建立浩然盟，推動(dòng)正道聯(lián)合抵御魔道，這時(shí)因?yàn)榫淝竭€在，而且實(shí)力依舊很強(qiáng)。

    第二種是搶地盤，血神教滅西昆侖是搶地盤，三尸島占海也是搶地盤，綠袍老祖占據(jù)南荒后又想四周擴(kuò)張，包括現(xiàn)在峨眉想占據(jù)西康，這都是在搶地盤，這種情況下就會(huì)打起來(lái)。

    而除了以上兩種情況，大家是不會(huì)真打起來(lái)的，因?yàn)樾奘康臅r(shí)間太寶貴了，一境食氣開(kāi)竅，二境尋罡煞，三境渡劫，四境避災(zāi)，大家都太忙了，沒(méi)空天天打來(lái)打去，而越是境界高的，越是如此。

    反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)正道門派天天不想著靜修成仙，天天到到處斬妖除魔，拓展地盤，那這是不正常的，比如蜀中玄門，被東方視為異類。

    2.大修士為什么不掃蕩對(duì)方。

    這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在第1點(diǎn)中已經(jīng)有所解釋了，你只要不惹我，殺我的弟子和治下的凡人，我才懶得管你呢，我要是天天除魔衛(wèi)道，哪有時(shí)間修行？怎么破境？怎么為渡劫避災(zāi)做準(zhǔn)備？怎么成仙？

    當(dāng)然，時(shí)間上緊張也只是一個(gè)原因，還有其他原因。

    比如說(shuō)，殺魔也是有風(fēng)險(xiǎn)的，也會(huì)被殺，也會(huì)受傷，所以沒(méi)有充足的理由，我不會(huì)冒這個(gè)閑，也不會(huì)出這個(gè)力。