第244章災(zāi)癘衰風(fēng)，東華青樞

    「業(yè)風(fēng)猛厲，吹眾生入老病死海。」

    ——《大智度論》

    在古西方佛教中，認(rèn)為世間因有業(yè)風(fēng)，所以致人衰老，摧折眾生壽命。

    無獨(dú)有偶，道門中也有典論認(rèn)為風(fēng)能推動星移斗轉(zhuǎn)，能吹桑海至桑田，能吹血肉化枯骨，程心瞻修行的《天罡地巽人靈彰神本經(jīng)》和《召風(fēng)通運(yùn)符秘》里面都有過此類闡述。

    更有相傳，天地間有「災(zāi)癘五衰之風(fēng)」，吹則草木凋零，人壽夭折，此乃天地肅殺之權(quán)也。

    道門里認(rèn)為用風(fēng)來催折壽命，加快時(shí)間的流逝，這是一種災(zāi)劫，是天地才有的職權(quán)，非大劫降世時(shí)不可見。

    這種災(zāi)劫神風(fēng)，修行起來有大因果，而且稍有不慎，修行人自己就未老先衰了。相傳，只有上古天庭的執(zhí)掌者，西王母能掌控此風(fēng)。

    而西王母是年代久遠(yuǎn)的上古大神，時(shí)至今日，傳承已經(jīng)式微。而且傳承下來的也多是女修養(yǎng)生飛仙之道與西方金精之道，未曾聽聞過有災(zāi)風(fēng)的記載。

    除此之外，道家修行還認(rèn)為，不光是外界的災(zāi)風(fēng)能致人衰老，人身體中一旦起了風(fēng)邪，也會致人氣血滯澀、臟腑衰弱，加速衰老。

    便如上清派《黃庭內(nèi)景經(jīng)》所言：「肝風(fēng)搖動百脈傾，壽如殘燭倏忽滅。」

    而這也是程心瞻對風(fēng)宅內(nèi)景神一直如此重視，許多年猶豫不決的原因。

    仙道貴生，在認(rèn)識到風(fēng)邪對壽元的催害后，便提出許多遏風(fēng)去邪之法，這在諸宗派的行氣、導(dǎo)引和內(nèi)丹煉法中多有提及。

    但同樣是因?yàn)橄傻蕾F生，在認(rèn)識風(fēng)邪后，沒有人會去想控制風(fēng)邪、滋長風(fēng)邪了，來加速自身壽元的流逝。

    傳承和理念的原因，導(dǎo)致在當(dāng)今的道門里，無論是外風(fēng)還是內(nèi)風(fēng)，在使用上，都沒有加速時(shí)間流逝相關(guān)的道術(shù)。

    程心瞻想根據(jù)自身所學(xué)的風(fēng)法與內(nèi)丹術(shù)在這方面進(jìn)行一些探索，但是可供參考的法術(shù)和典籍實(shí)在是太少了。

    幸好，有他山之石，可以攻玉。

    程心瞻在聽聞西康魔僧有「白骨觀」、「無心觀」、「寒熱觀」修行后，腦中靈光乍現(xiàn)，馬上就想到了古西方佛教中的苦陀一脈。從寒味寺回來后，他又在洞石中找出一本取自天鞘山尸陀洞里的古西方佛教典籍，《一切法門統(tǒng)攝經(jīng)》。