當然，僅僅只是招攬了宇野藤右衛門，以及其在小田原城總構本町醫館之中的學徒是遠遠不夠的。

    很快，后藤左近將監便將目光投向了相模國西北方的甲斐、信濃兩國。

    自從武田家被上杉家攻滅以后，曾作為武田信虎、武田信玄兩代武田家家督專屬侍醫的永田德本并沒有選擇為武田信玄殉死，反而是因上杉家的進軍過于迅猛而滯留于信濃諏訪郡。

    在獲知武田家被攻滅的消息后，永田德本便以一名普通醫師的身份，騎著一頭牛，輾轉于信濃、甲斐、上野、武藏、相模、下總、駿河等國，途中只要遇到無錢看病之人，便免費為患者進行診治，就算有能力支付診費之人，他也只是象征性的收取十六文銅錢（一說十八文銅錢），超出的部分一律謝絕退回。

    因此，永田德本被世人稱之為‘十六文先生’。

    也正因如此，永田德本在周游諸國之際，發現甲斐、信濃兩國的統治者從武田家變更為上杉家后，發生了極大的改變。

    原本，武田家治下領民終年勞作，上繳年貢、賦稅，卻生活得還不如穢多、非人。反觀武田家的同族、譜代家臣，卻根本不珍惜民力，反而一而再、再而三的增加征收年貢、賦稅的標準。就算遇到天災也沒有免除年貢、賦稅的想法。使得治下領民大肆逃往他國。

    現如今，隨著上杉家兼并了信濃、甲斐兩國之后，先前逃出甲斐、信濃兩國的領民紛紛返回了故鄉，根本看不見任何游手好閑之人。到處都是生機勃勃、雞犬相聞。就連普通的孩童，不論男女都能免費進入寺子屋進行學習。這與武田家統治時期的死氣沉沉完全是天壤之別。

    使得永田德本認為，這才是泰平之世應該有的樣子。

    當永田德本再度準備渡過富士川，前往遠江之際，卻被一隊披堅執銳的武士攔了下來。

    作為永田德本學徒的長田平右衛門（長田重元嫡男）見勢不妙，趕緊擋在從兄永田德本的面前，生怕其遭遇不測。

    “請問是永田知足齋殿嗎？”為首一名身著胴丸的武士一邊上下打量著永田德本、長田平右衛門二人，一邊問道。

    “老夫正是，不知諸位大人所為何事？”永田德本緩緩從牛背下來，并向周邊的武士們行了一禮后說道。

    “我主上條織部正殿有請，還望永田知足齋殿行個方便。”這名武士話雖如此，但依舊沒有讓路的意思，擺明了要將永田德本、長田平右衛門二人往回趕。

    “難道是上條織部正殿希望老夫去看診嗎？”永田德本隱隱約約覺得自己是不可能前往遠江了。

    “永田知足齋殿隨我等而行即可。”這名武士說完，就示意身旁的另一名武士去牽永田德本的牛。

    “那就勞煩諸位大人引路了。”永田德本雖然曾經也一度獲得帶刀的許可，成為武田家的一名侍醫，但他深知絕大部分武士可不是知書達理的那種人，一旦說錯一句話，就會導致對方拔刀。

    所以，永田德本深知自己與從弟長田平右衛門二人是手無寸鐵，根本不是這些武士的對手，只得放棄抵抗，隨他們一同向東而行。