盡管上杉憲政還想著垂死掙扎一番，可山內(nèi)上杉家的絕大部分重臣、旗下國人領(lǐng)主可不是與他一條心。

    原本以上杉憲政馬首是瞻的長尾憲長、長尾憲景、長尾顯景、橫瀨成繁、金井秀景、齋藤憲廣、佐野泰綱、羽尾幸全等諸多山內(nèi)上杉家重臣在征夷大將軍足利義晴指認(rèn)由上杉清定來繼承山內(nèi)上杉家家名后，對(duì)此完全沒有異議，反而感到非常高興。

    畢竟，上杉憲政先后于河越之戰(zhàn)、小田井原之戰(zhàn)等戰(zhàn)事中損兵折將，甚至還丟失了大量的領(lǐng)地。若不是越后上杉家的介入以及支援，北武藏的大部分國人領(lǐng)主也不可能會(huì)重返山內(nèi)上杉家旗下。

    甚至連山內(nèi)上杉家的馬廻眾也有不少人表示支持上杉清定。

    其中，御岳城城主安保泰廣為了向上杉清定表示自己的忠心，直接將城中上杉憲政的嫡男上杉龍若丸送往沼田城，待來年春季冰雪消融之后再將其送往越后頸城郡，交由清定處置。

    可以說，這樣的結(jié)果完全是上杉憲政咎由自取所致，冰凍三尺非一日之寒。

    因?yàn)椋仙紤椪谖黄陂g不單單窮奢極欲，就算遭遇臺(tái)風(fēng)、旱災(zāi)、饑荒等天災(zāi)之際，仍沒有減輕年貢、賦稅以及勞役，導(dǎo)致治下領(lǐng)民怨聲載道。

    再加上上杉憲政于河越之戰(zhàn)后，還不愿承認(rèn)自己遭到了慘敗，還對(duì)麾下馬廻眾下發(fā)感狀，使得家中重臣、旗下國人領(lǐng)主對(duì)此感到非常不滿。

    自古以來，治國之道，乃天下之大事。

    古有圣人曰：“治大國，若烹小鮮。”此言道出了治國之理，如烹調(diào)小魚，需謹(jǐn)慎處理，方能成就大業(yè)。治國者，非一人之功，乃天下人之事也。故治國之道，需以民為本，以德為綱。民者，國之根本，治國者當(dāng)以仁愛之心待之，使民安居樂業(yè)，共享太平。德者，治國之準(zhǔn)則，治國者當(dāng)以道德為指導(dǎo)，使天下人心歸一，共赴大道。

    治國之道，首在明辨是非，洞察人心。若烹小鮮者，需辨清食材，知其性情，方能烹飪美味。治國者亦如此，需洞察人心，知其需求，方能制定適宜之政策。若不明此理，則政策失當(dāng)，民心離散，國家動(dòng)蕩。是以治國者需洞察人心，明辨是非，以德為綱，以民為本。

    治國之道乃天下之大業(yè)也。

    需以民為本、以德為綱、以法治國、以人為本、以德化人。如此則可成就大業(yè)、治理國家、使人民安居樂業(yè)、共享太平矣。然此道非一日之功也，需持之以恒、行之以德、悟之以道也。

    上杉憲政雖身居高位，以及出自名門之后，但這些道理是一點(diǎn)都沒領(lǐng)悟，這也導(dǎo)致其一敗再敗的必然。

    正所謂來而不往非禮也。

    清定倒是不打算收下上杉龍若丸，但鑒于上杉龍若丸算是自己的族弟，他就將其送往小田原城，作為人質(zhì)。

    畢竟，上杉家與北條家目前是屬于結(jié)盟關(guān)系，并非單方面的臣從，總不能北條氏康在將其妹香沼姬送來后，上杉家這邊不送去任何人質(zhì)。

    所以，在清定看來，上杉龍若丸是最好的人選。此人既是出自上杉一族，又是前任山內(nèi)上杉家家督、上杉氏一門總領(lǐng)的嫡男，更是清定的族弟。他可不會(huì)隨便拉個(gè)家臣的孩子派去小田原城去充數(shù)。