整個(gè)薩爾公國(guó)的居民徘徊于生與死的邊緣，在生者和亡者之間來(lái)回變幻……應(yīng)該也是這位邪神的力量導(dǎo)致的了。

    邪神。

    既然敢稱(chēng)之為邪神，總是沾染了一點(diǎn)神靈的威能。

    對(duì)蘇牧和奈法利安來(lái)說(shuō)，這不可想象。但是對(duì)一位已經(jīng)開(kāi)始染指信仰、追求神靈威能的邪神來(lái)說(shuō)……似乎，并不困難。

    當(dāng)然。

    當(dāng)?shù)弥诉@一切之后，蘇牧非但沒(méi)有緊張，反而長(zhǎng)長(zhǎng)的松了口氣。

    邪神是邪神。

    邪神信徒是邪神信徒。

    縱使這位邪神能夠被信仰，能夠回應(yīng)自己的信徒，甚至能以自己的神力影響這片世界……祂也終究不在這個(gè)世界。

    十年之期到來(lái)之前，主物質(zhì)世界就是神靈的禁區(qū)，也是那些已經(jīng)獲得了一絲神靈威能的邪神、半神的禁區(qū)。

    也就是說(shuō)，

    只要蘇牧不自己作死，主動(dòng)接觸那些蘊(yùn)含邪神威能的存在，邪神就威脅不到他。

    再者。

    每一位準(zhǔn)備登神的存在，隱藏自己的所在是最基礎(chǔ)的常識(shí)。哪怕在諸神沉睡的年代，那些半神、邪神也是能躲多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn)。

    祭祀，還在繼續(xù)。

    隨著黑暗教團(tuán)和那上萬(wàn)活死人的禱告，一絲絲的光芒匯聚到了邪神雕像之中，逐漸的隱沒(méi)。

    當(dāng)所有黑暗教團(tuán)和活死人的信仰之力都被凝聚起來(lái)，沒(méi)入到邪神雕像之中的時(shí)候，那座猙獰詭異的雕像中也散發(fā)出一道烏光，將死亡筆記籠罩在其中。