不是那種極端式的，雞犬相聞，民至老死不相往來的小農經濟。

    而是一種以法家思想為核心的小農經濟。

    所以說，李恪在打破這種小農經濟的時候，并沒有受到多大的抵抗。

    李恪認為，解放女性，讓女性在法律上平等，這個是極為重要的。

    因為這代表著工業革命有雙勞動力。

    這個雙勞動力小實現，李恪也同樣認為是很輕松的。

    首先就是唐朝現如今極為開放的思想氣氛。

    沒有歐美的女性不能穿褲子，只能穿裙子；沒有宋元明清時的裹小腳，沒有日本時的妻子外門拋頭露面男子沒面子之類的。

    這些都是沒有，所以李恪認為這種行為很好很好。

    當然了，為了讓這種思想在百姓心里扎下一個根，李恪就需要樹立幾個女性人樣子。

    文學上的人樣子，科技上的人樣子。

    在這種體力勞動少的行業，樹立出人樣子來。

    是比較容易，也是不容易被反駁的。

    “大伴。”李恪說道。

    “圣人。”

    “你去，找幾個在詩文以及白話文上，文學出彩的人樣子出來，不論男女，只看文采。”李恪說道。

    “是。”