當一輩子的下縣縣官，或者是中縣上縣縣丞之類的。

    一點晉升的希望都沒有。

    所以嚴格意義上說，管理制度改革，也沒有觸碰朝堂上這些核心官員的利益，動的只是最下層官員的利益。

    現如今的工籍賞官旨意，朝廷官員全部反對的情況，也僅僅只是發一發牢騷，當了，大唐圣人受不了留中不發是話就更好了。

    就算發出去了，把選拔能工巧匠的權利交給這些大臣也可以，有他們按照他們的認知評價來對能工巧匠，格物大家這幾個字做一個規范。

    讓他們變成儒家思想下的能工巧匠，而不是格物思想下的能工巧匠。

    當然了，對于這種什么思想下的事情，這些官員對商賈的影響已經取得了決定性的勝利。

    現如今的這些商賈，把官員大儒們的一些肯定評價當做是金科玉律，就算官員大儒罵他們滿身銅臭他們也依舊是笑瞇瞇的，希望在滿身銅臭后面，得到一頂點肯定的評價，這樣他們就有了進入士這一階層的文化底蘊。

    看看，掌握了話語權的集體，就是這么占據優勢，你罵他他還認為你罵的對。

    對此，李恪是極為作嘔的，但是李恪也沒辦法干預，就隨他們去吧。

    反正以后愿打一個愿挨。

    但是對于匠籍這一階層，李恪是不會聽之任之的，必須得是格物的思想，除此之外，其它什么思想都不行，這是李恪對于這次工匠籍改革的底線，對此，李恪直接搶先在大唐日報發表了他的底線，讓大唐的所有階層，看看大唐圣人對于匠籍人員的評價。*