第304章 禱告日的慶典
其余的孩子也不說不虔誠,但他們被花花綠綠的世界迷暈了雙眼,比起開發(fā)真理之靈和禱告,更熱衷于吃喝。
蘸著蜂蜜的白面包、花蜜水還有葡萄汁,當然,烤肉也是必不可少的。
禱告完成后,各大城市的居民便會自行組織起慶典。
或是前往劇場觀看從太易城傳來的戲劇,或是前往競技場觀看參賽選手的角力。
三湖地區(qū)的人還會帶著餌料在湖邊釣魚。
魚竿已經(jīng)被發(fā)明了出來,是轉生者發(fā)明的。
起初這位轉生者只是一個人遠離城市,在湖邊垂釣,被山中湖城的居民偶遇后便成為了山中湖城的座上賓。
比起其余兩座三湖地區(qū)的城市,山中湖城顯得有些保守,也因此在日新月異的太易族文化的沖擊下,變得有些搖搖欲墜。
而釣魚這項運動填補了他們內心的空白。
山中湖城居民熱愛自然,熱愛大山,熱愛山中湖。
如釣魚這般在木桿上掛上細繩,再在細繩上掛上銅鉤,最后在鉤子上穿上餌食。
或坐在花草之間,或斜倚在山石之側,靜靜地等待,等待魚兒上鉤。
魚兒上鉤也不意味著成功,還得將它們從大湖中拉出來。
這項運動迅速在山中湖城風靡,而后又傳入了另外兩座湖城。
太易族很快確定,這不僅是玩具,也是一種新的工具,給予了這個轉生者高額的獎勵。
對于發(fā)明創(chuàng)造,太易族一向是持激勵態(tài)度的。
即使這些發(fā)明者并不信仰太易神。