在回以弗所的路上。

    的確像雅典娜所說的，極其不平靜，各種猛獸就不說了。

    有些猛獸，沈非估摸甚至和某些神靈有點關(guān)系，但現(xiàn)在他背后足足有三個神靈撐腰，而且都是主神。

    殺了就殺了，一些野神還想來報復他？

    而且在沈非眼中，也就十二主神和那些舊神還算得上是神，寧芙女神，什么海仙女這些算神么?

    頂多就算是精靈。

    只要不是得神才能殺死的，就不算是神。

    還有各種戰(zhàn)亂，逃兵，甚至還卷入了兩個城市之間的戰(zhàn)爭，別看在一些大城市沒有戰(zhàn)爭，但其實在如今兩座城市的戰(zhàn)爭還是挺頻繁的。

    像特洛伊之戰(zhàn)有名，還是因為涉及的神靈太多。

    不代表就沒有其余戰(zhàn)爭發(fā)生，只是有些沒有守護神的城市，被納入了統(tǒng)治范圍當中，不過往往因為城市的統(tǒng)治成本比較大。

    在這古希臘，可沒有太過便捷的溝通方式，所以大多也只是讓其成為某些同盟的成員。

    在牛頭和月神協(xié)助之下，隨意就幫一方解決了勝負，順帶宣揚了一下阿爾忒彌斯的信仰。

    一路風塵仆仆，沈非三人才回到了以弗所。

    剛回到以弗所，他就發(fā)現(xiàn)有些區(qū)別了，在以弗所的中心居然還多了一個阿爾忒彌斯的雕像，相比于以往阿爾忒彌斯那般以弓箭和獵人裝扮而打造的雕像。

    這雕像雖說沒有在神廟的那么精妙和逼真，但雙掌微微相合放在小腹，反倒是更顯神圣，而且在雕像的裝飾上都是月亮的象征和標記。

    在其跟前。

    還有一個用青銅鑄造的臺子，臺子上也有放著青銅所鑄造的書籍，書籍上寫的正是之前沈非所說的‘月神圣典’。

    “看來信仰是鋪開了。”