鸞衛(wèi)營轅門外，兩顆高懸的人頭，觸目驚心。

    何進(jìn)算是看出來了，這個董俷，還真他媽的是一個走到哪兒，都不讓人安生的主兒。

    那可是兩個美人！

    就被他這么給一刀砍了腦袋，還炫耀似的掛在轅門外，生怕人不知道嗎？

    相比較起來，董俷花費(fèi)一百萬大錢購買生活物資和分發(fā)軍餉，倒不是值得費(fèi)心的事情。

    軍餉，是從董俷的口袋里出，與何進(jìn)一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

    可如果這支人馬是羽林軍或者北軍，何進(jìn)肯定會心生疑竇，認(rèn)為董俷是在收買人心。

    鸞衛(wèi)營……

    哈，一群娘們兒，收買了又能如何？

    難不成那董西平還真的指望這幫娘們兒能派上大用場？女人，就是用來睡的！

    其實(shí)不僅僅何進(jìn)是這種想法，幾乎大半個雒陽城的人，都是這么認(rèn)為。

    那涼州董家子十有八九腦袋壞掉了！

    與此同時，那一首木蘭詩也隨之傳揚(yáng)開來。

    董俷說那是從古書上看到的。可這雒陽城里，看書多的人猶如江河之鯽，卻沒人能說的出出處來。這民謠格調(diào)雄勁，熱烈、樸質(zhì)……與當(dāng)下所流傳的那些歌賦辭藻華麗全不相同，帶著一種很粗野的美感。而且瑯瑯上口，很快的就傳遞開來。

    找不到出處，那十有八九是出自于董俷之手筆。

    名士文人們開始正視這個看似粗狂的武夫，并仔細(xì)體味那民謠之中的詞句。

    有褒之，說這民謠用詞簡約，甚好；有貶之，認(rèn)為詞句粗俗，特別是那開頭的唧唧復(fù)唧唧，更是不知所云，不足以上大雅之堂，只能是市井小調(diào)，且不夠華美。

    反正不管是褒是貶，董俷再一次出名了！