來到中域之后，也博覽群書學(xué)習(xí)了許多中域先進(jìn)的修仙知識(shí)，尤其是關(guān)于神識(shí)與靈力的運(yùn)用。

雖然劉玉手中的秘術(shù)相對(duì)稀少，但對(duì)于斂息隱藏等秘術(shù)的根本原理，他已經(jīng)明白許許多多，平時(shí)經(jīng)常思考鉆研。

即使不借助秘術(shù)，只是運(yùn)用已經(jīng)領(lǐng)悟的神識(shí)靈力原理，也差不多可以達(dá)到同樣的效果。

想窺破他的行跡，要么在神識(shí)靈力方面的造詣更高，要么神識(shí)更強(qiáng)更加洞察入微。

所謂“秘術(shù)”，說白了就是某種靈力或神識(shí)的運(yùn)用方式，亦或者兩者結(jié)合的運(yùn)用方式，整理出來的東西罷了。

因?yàn)槟撤N運(yùn)用方式確實(shí)優(yōu)秀，能夠更高效發(fā)揮靈力或神識(shí)的威能，故而將之傳承下來，形成固定的運(yùn)用方式。

由此形成的秘術(shù)，傳承到今人手中的時(shí)候，往往已經(jīng)十分成熟，效果后遺癥都一目了然。

不過在遙遠(yuǎn)的上古之初，可沒有如今修仙界百花齊放的法術(shù)秘術(shù)，修仙者對(duì)修仙百藝還處于摸索之中。

一般正式踏入修仙門檻，也就是筑基境界，就會(huì)開始對(duì)這方面的研究。

故而上古時(shí)期，筑基境界的修士被稱為“真修”。

而到達(dá)金丹境界，對(duì)于各方面的研究，大多有了部分自己的成果，即使許多新奇的事物，也有自己的見解。

故而上古金丹修士中的杰出者，有時(shí)也被稱為“金丹宗師”。

不過上古與如今的鮮明對(duì)比，也并非說明如今修士，就失去了對(duì)真理的探索之心。

上古大戰(zhàn)過后，各類修仙資源的逐漸凋零，也是一個(gè)重要原因。

畢竟當(dāng)今修仙界的資源，已經(jīng)容不得進(jìn)行各種試驗(yàn)胡亂揮霍。

……

“呵~”