江溪中文 > 大明,開局跟朱元璋買人頭 > 第113章 儒學(xué)與心學(xué)的辯論

      第113章 儒學(xué)與心學(xué)的辯論

          “準(zhǔn)!”

          “臣偶然間聽聞一新的學(xué)派,其主旨非常貼合盛世明君的大明。

          他們主張,人們應(yīng)該將知識(shí)月行為融為一體,不斷實(shí)踐和體驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。

          從而使知識(shí)不僅僅停留在理論上,而是能夠在實(shí)踐中得到真正的體現(xiàn)。”

          朱允熥假裝很感興趣的問(wèn)道:

          “哦,這倒是新鮮的說(shuō)法。

          這不就是理論聯(lián)系實(shí)際嗎?

          倡導(dǎo)人們腳踏實(shí)地干實(shí)事兒。!”

          劉三吾點(diǎn)點(diǎn)頭:

          “殿下果然聰慧。它的主旨正是心無(wú)外物,知行合一。”

          文官集團(tuán)那邊早就有人聽聞了這個(gè)心學(xué)。

          最近總有人在身邊提起這個(gè)心學(xué),好像這門新興的學(xué)說(shuō)還挺火。

          不少人都在明里暗里的探討。

          卻沒(méi)想到,劉大學(xué)士竟然在這個(gè)時(shí)候提了出來(lái)。

          這不是在針對(duì)儒生了哎,這是在針對(duì)儒家啊?!

          劉三吾是主張立太孫的人。

          所以,他也算是堅(jiān)定的淮西派!

          甭管他提出的心學(xué)對(duì)朝廷,對(duì)社會(huì)有沒(méi)有促進(jìn)和好處。

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