于是，弘歷便在這時(shí)說道：“晚生以為，自當(dāng)‘義理、考據(jù)、辭章’三者并重，方是好文章！”

    弘歷前世支教期間，教過一段時(shí)間語(yǔ)文，專門學(xué)習(xí)過一段時(shí)間古代文學(xué)的知識(shí)。

    所以，他對(duì)桐城流派的發(fā)展史還是知道的，知道桐城派背后所依托的儒學(xué)乃是樸學(xué)，源于晚明大思想家顧炎武，然后發(fā)揚(yáng)于清中后期，至民初而消亡。

    而“義理、考據(jù)、辭章”三者并重的說法，正是乾隆朝桐城派集大成者——姚鼐，對(duì)方苞所主張的古文思想予以的精確總結(jié)與衍生。

    所以，弘歷也就把這個(gè)主張?zhí)崃顺鰜怼?br/>
    他相信，方苞會(huì)贊同自己的，甚至可能還會(huì)備感振奮，進(jìn)而希冀將來他能成為皇帝，而利于他的學(xué)派發(fā)揚(yáng)光大。

    方苞這里呆怔了片刻。

    康熙也看見了方苞的神色不對(duì)勁，而笑了笑說：“若有不對(duì)，你盡可以指摘，不必照顧朕的感受，畢竟這聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻嘛！”

    “陛下說的是，但以臣愚見，在文章上，阿哥的見解倒是可以稱作是臣之師了。”

    “臣一直主張文章當(dāng)有義法，需言之有實(shí)，有據(jù)，有理，而正如阿哥所總結(jié)的如此，當(dāng)義理、考據(jù)、辭章并舉。”

    方苞這時(shí)開了口，只是所說的話，讓康熙一時(shí)也驚訝不已：“他才多大，能做你的老師？”

    “如陛下所引昌黎先生之言，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻而已。”

    “何況，自古神童亦不少，如阿哥這般天資聰穎者，雖當(dāng)下少見，但古來不乏此例。”

    方苞這時(shí)回道。

    康熙聽后頷首，然后對(duì)弘歷說：“弘歷呀，你先出去逛逛，朕跟方老先生有話要單獨(dú)聊。”

    “嗻！”

    弘歷便拱手退了下去，且不禁心中暗笑。

    他就知道，他把姚鼐的觀點(diǎn)拿出來，會(huì)打動(dòng)方苞，讓這些漢人士大夫不得不在政治站隊(duì)上作出更多的考量。