根據(jù)書上所記載的內(nèi)容，要想重塑一具身體，首先必須要有一個(gè)模板才行。這一點(diǎn)對(duì)于他來說并不是什么大問題，因?yàn)閻劾蛳Ｑ糯丝叹驼谂赃叄@無疑是一個(gè)再合適不過的模板了。

    然而，現(xiàn)在需要思考的是，他為愛莉希雅塑造出來的身體，是否真的能夠讓愛莉的意識(shí)成功進(jìn)入呢？這可是一個(gè)至關(guān)重要的問題，如果無法做到這一點(diǎn)，那么之前的所有努力都將白費(fèi)。

    此外，還有一個(gè)問題也同樣需要解決，那就是以什么樣的形式來“復(fù)活”愛莉希雅。目前來看，他有兩種選擇可供參考。

    第一種選擇就是按照前面提到的方法，以愛莉希雅的意識(shí)體作為模板，為愛莉希雅精心捏塑出一個(gè)與之相匹配的身體，然后再讓愛莉希雅的意識(shí)進(jìn)入到這個(gè)身體當(dāng)中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)其的控制。

    這樣做的話，從某種程度上來說，就相當(dāng)于是制造了一個(gè)人偶。只不過這個(gè)特殊的人偶對(duì)于操縱者有著一定的要求，只有愛莉希雅才能完美地控制它。雖然這個(gè)身體在各個(gè)方面都與真實(shí)的人體無異，但從本質(zhì)上講，它仍然只是一個(gè)人偶而已。

    第二個(gè)方法其實(shí)非常獨(dú)特，它需要直接將愛莉希雅的意識(shí)體當(dāng)作一種特殊的材料來使用，通過一系列復(fù)雜的煉制過程，最終打造出一副全新的身軀。

    這種方法并非憑空出現(xiàn)，而是源自斗羅大陸極為古老的時(shí)代，距離現(xiàn)在至少已經(jīng)過去了上千年之久。

    在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)期，武魂體系尚處于發(fā)展的初期階段，還沒有像現(xiàn)在這樣完善和成熟。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于武魂的修煉方式多種多樣，充滿了各種嘗試和探索。

    一些擁有獸武魂的人，十分羨慕那些能夠?qū)⑵魑浠觊L時(shí)間實(shí)體化的器武魂擁有者，于是他們開始深入研究，試圖找到一種方法來實(shí)現(xiàn)自己武魂的實(shí)體化。

    經(jīng)過長時(shí)間的努力和實(shí)踐，他們終于成功地創(chuàng)造出了這個(gè)獨(dú)特的方法。通過這種方法，不僅可以讓武魂實(shí)現(xiàn)實(shí)體化，還能夠讓武魂擁有自己的意識(shí)。

    然而，隨著時(shí)間的推移，時(shí)代發(fā)生了巨大的變遷。由于各種原因的干擾和影響，這個(gè)曾經(jīng)令人矚目的方法，就如同魂導(dǎo)器一樣，逐漸被人們遺忘，消失在了歷史的長河之中。

    盡管如此，從這個(gè)方法的存在以及凌家能夠傳承下來這一點(diǎn)來看，不難想象凌家的底蘊(yùn)是多么的深厚。畢竟，這可是至少傳承了千年的知識(shí)和技藝啊！

    不過對(duì)于愛莉希雅來說，她倒是可以省略掉讓武魂誕生意識(shí)這一步驟，直接進(jìn)入實(shí)體化武魂的階段。

    這目前來看，這兩個(gè)方法已經(jīng)是諸葛桀所能找到的最佳選擇了。愛莉希雅的狀況確實(shí)非常特殊，她不僅沒有了靈魂，甚至連意識(shí)也僅僅只是寄宿在諸葛桀的身上而已。

    對(duì)于這種情況，諸葛桀心中不禁產(chǎn)生了一些猜測。他認(rèn)為，當(dāng)愛莉希雅犧牲自己來補(bǔ)全律者的人性時(shí)，按照常理來說，她的意識(shí)和靈魂應(yīng)該都會(huì)隨之消失。然而，很可能正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的自己使用了敕神之法，這種不講道理的，超越了世界規(guī)則的能力，這才使得愛莉希雅的意識(shí)得以保存下來。

    正因?yàn)槿绱耍艜?huì)出現(xiàn)如今這樣的局面——普通的方法根本無法真正地讓愛莉希雅“復(fù)活”，至少在斗羅大陸這個(gè)世界里是這樣的。而且，即使是現(xiàn)有的那些能夠讓愛莉希雅擁有實(shí)體的方法，也都存在著各種各樣的限制，無法完全解決問題。

    在所有的準(zhǔn)備工作都完成之后，諸葛桀的目光緩緩地轉(zhuǎn)向了愛莉希雅。他深吸一口氣，然后輕聲說道：“愛莉，我認(rèn)為，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，有一個(gè)重要的選擇還是需要由你來做出決定。”

    愛莉希雅微微歪了一下頭，嘴角掛著一抹淡淡的微笑，發(fā)出一聲輕柔的“嗯哼~?”，似乎在鼓勵(lì)諸葛桀繼續(xù)說下去。