“若是可以做到，那豈不是人人皆圣賢，知禮義廉恥，即可達(dá)到夜不閉戶，路不拾遺，天下大同了？”

    扶蘇笑著看向趙驚鴻。

    趙驚鴻搖頭，“其一，只是竹簡(jiǎn)和帛書太過麻煩和珍貴，不方便攜帶，不方便儲(chǔ)存，不適合推廣，而不是沒有別的辦法。”

    “其二，就算天下人人都讀書，知禮義廉恥，也并非可以達(dá)到夜不閉戶，路不拾遺，天下大同。因?yàn)椋诵淖运剑猩朴袗骸！?br/>
    “孟子曰：人性本善！荀子曰：人性本惡！皆無錯(cuò)，有人生性本善，不管遇到多少挫折和痛苦，他依然會(huì)保持內(nèi)心的善良。有的人，人性本惡，從一出生，便是天生惡種！”

    因?yàn)橼w驚鴻來的那個(gè)時(shí)代，基本上都普及了教育，但依然有壞人。

    這并非用讀書的方式，就可以解決的。

    扶蘇不由得一陣沉默。

    隔壁的嬴政急了，“問他啊！問他是不是有更簡(jiǎn)潔方便儲(chǔ)存文字的方法！問呀！”

    但，扶蘇沒問這個(gè)，而是詢問道：“那該如何不被各家學(xué)說的思想所束縛？”

    趙驚鴻笑道：“其實(shí)就在一個(gè)用字，特別是你作為皇室成員，甚至以后成為皇帝，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。”

    “比如秦孝公善用商鞅，以商鞅之法，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍！”

    “比如你父親嬴政，利用李斯之法，管控大秦。”

    “又比如你所想，利用儒家思想，施以仁政，讓百姓安居樂業(yè)。”

    “其實(shí)，都是一個(gè)用字。”

    “你用誰的思想都可以，只不過，要讓這些思想，成為手中的工具。而不是限制你的枷鎖，諸子百家的思想，都應(yīng)該為你服務(wù)，為大秦服務(wù)，為百姓服務(wù)，是幫助你治理國(guó)家的工具，僅此而已。”

    扶蘇陷入沉思。