當然玩家們是一眼就看出來，這兩個新出現神秘者的穿衣風格，這不是很典型的印度佛教僧侶衣服嗎？還剛好也是光著頭的味太對了。

    這兩個看著像是和尚的穿越者，就這樣慢慢走出了昆侖山脈，終于來到中原大地遇到了村落。

    一個農民看到兩人靠近自己，好奇而又警惕的停止耕田，這兩個穿越者倒也是客氣，雙手合十對面前的農夫說道：“僧從身毒來，到此覓長生。”

    玩家們看到這一幕感到錯愕，畢竟這個世界沒有佛本是道，所以他們對為什么是出現兩個僧人而奇怪。

    如果只出現一個僧人的話，這些玩家們倒還很容易理解，印度來的僧人那肯定是釋迦摩尼嘛。

    結果這一下子出現了兩個僧人，他們可不知道這是接引和準提，只能挖空心思的去想在印度，還有什么能和釋迦摩尼比肩的存在。

    論壇上有玩家提出了一個可能，會不會另一個僧人是梵天？或者其他有名有姓的印度神靈？畢竟釋迦摩尼也是濕婆化身嗎？

    對此倒是得到一部分玩家的贊同，當然大多數玩家只贊同一點，那就是既然其中一個是釋迦摩尼，另一個估摸著就是印度的其他神靈，具體是誰就是爭論最兇的地方了。

    如果等真相向他們揭曉的時候，估計許多玩家都會驚掉下巴，當然這和戴文瓘沒有關系，要怪就怪《佛本是道》的作者，嗯對，就是這樣。

    《洪荒之理水》的第二個dlc“升斗小民”，由太極在2117年8月開發完成并發布，這是一個史海風味非常濃厚的dlc。

    玩家可以在這個dlc中模擬家族，帶領一個家族從五帝時代開始，繁衍生息直到大禹去世為止。

    當然dlc名字說是“升斗小民”，但游戲中也提供了足夠的自由度，讓玩家可以自由選擇家族的發展。

    不過有些菜雞玩家是體驗不到這點的，他們基本上家族沒持續幾代人，就因為操作不當而絕嗣了。

    但對優秀的玩家來說通過繁衍生息，不斷積累家族的力量和名望，等禹定九州以后甚至能成為一番諸侯。

    而這并不是這些玩家的終點，后續更新補丁將時間線延長到少康復國時期，這也給了這些家族機會。

    禹定九州的功績實在是太過耀眼，所以根本不可能取代禹的地位，但是大禹去世之后他們就有機會了，篡奪夏的基業建立屬于自己的王朝。

    對于那些最為優秀的玩家來說，他們甚至能直接被禹選定為繼承人，通過禪讓的方式合法繼位，等于是替代了伯益的生態位。