舜在分封出去有了新領(lǐng)地以后，就是洪荒系列已經(jīng)出現(xiàn)很多次的領(lǐng)地建設(shè)，基本上比較熟練的玩家們都能順利完成。

    既然如此那就沒(méi)什么好說(shuō)的，如果說(shuō)有什么意外的話(huà)，那就是帝堯的兩位女兒娥皇女英同時(shí)看上了舜，舜最后一口氣娶了姐妹倆。

    按照帝堯?qū)λ醋畛醯囊?guī)劃，這個(gè)年輕人在迎娶自己的女兒們后，應(yīng)該成為自己兒子丹朱繼位的助力。

    可是舜的能力實(shí)在是太強(qiáng)，勢(shì)力發(fā)展的速度超過(guò)帝堯預(yù)料，最終雙方的矛盾反而開(kāi)始激化。

    而最后的勝利者是舜，他通過(guò)一場(chǎng)政變舜將堯給囚禁，自己的舅哥丹朱也被流放，至此成為新一代的領(lǐng)袖帝舜。

    也因此從炎黃二帝開(kāi)始算，顓頊、帝堯到帝舜五人，則在后世被合稱(chēng)為五帝，拉胯的帝摯則是被開(kāi)除出列。

    當(dāng)然目前帝舜所謂的諸夏領(lǐng)袖，其實(shí)際的管控范圍并不大，城邦體系核心區(qū)最多也就四十公里左右，更遠(yuǎn)的地區(qū)就只能依靠不穩(wěn)定的朝貢臣服了。

    而從帝舜成為諸夏之人的領(lǐng)袖后，游戲才真正進(jìn)入了名稱(chēng)的主題《絕通》，所謂“絕通”也即是“絕地天通”的意思。

    直接與神靈溝通的渠道，早在昔日顓頊的時(shí)候就已經(jīng)斬?cái)啵F(xiàn)在主要是還和妖族糾纏不清，妖族也成為帝舜的下一個(gè)目標(biāo)。

    不過(guò)帝舜也并非弒殺之人，他“絕通”的方式并不是將妖族殺光，而是準(zhǔn)備讓妖族存活到一個(gè)獨(dú)立的地區(qū)。

    帝舜通過(guò)翻閱典籍了解到，上古時(shí)期曾經(jīng)存在過(guò)崆峒印，就算是撕裂天之痕的大災(zāi)，崆峒印都能夠制造結(jié)界庇護(hù)人族，很適合作為帝舜執(zhí)行“絕通”計(jì)劃的工具。

    只是崆峒印在“女?huà)z補(bǔ)天”之后就不知所蹤，為此帝舜通過(guò)多番途徑進(jìn)行查找，包括聯(lián)系位于神界的諸多神靈等等方式。

    最后還居然真的被他找到崆峒印，只是此時(shí)的“崆峒印”已然殘缺，需要重新進(jìn)行淬煉加強(qiáng)才可以。

    最終帝舜淬煉出全新的崆峒印，可以將各個(gè)妖族封印到異次元空間，而記載這些異次元空間的則被稱(chēng)作《山海經(jīng)》。

    《山海經(jīng)》中不僅封印了許多大妖，甚至整個(gè)妖國(guó)都連帶著土地一同被封印，讓他們有自己的地區(qū)可以生存。

    還有一些其實(shí)并非是妖族，而是修行巫道修行到走火入魔的部落，有些整個(gè)部落被巫道所綁架，外貌已經(jīng)變得人不人鬼不鬼。

    《山海經(jīng)》的主體其實(shí)是東周匯編而成，所以其是東周乃至接近漢代的地理概念，以至于《山海經(jīng)》內(nèi)居然出現(xiàn)了朝鮮——“東海之內(nèi)，北海之隅，有國(guó)名曰朝鮮。”

    《絕通》中自然從善如流也出現(xiàn)朝鮮，那么被封印進(jìn)《山海經(jīng)》的朝鮮統(tǒng)治者是誰(shuí)呢？自然是傳說(shuō)中朝鮮的第一個(gè)統(tǒng)治者檀君。