那么如何緩解南土境內(nèi)的壓力呢？對(duì)此蓋亞教廷已經(jīng)形成了路徑依賴，那就是把可能制造矛盾的角色通通流放到北地，人不在了矛盾自然也就沒(méi)了。

    應(yīng)該說(shuō)過(guò)去百年中這個(gè)方法十分有用，但現(xiàn)在遇到了一點(diǎn)小小的難題，即因?yàn)檫B續(xù)不斷發(fā)生災(zāi)難，南土這回需要遣散的移民數(shù)量有那么點(diǎn)多。

    但這些不是蓋亞教廷需要考慮的問(wèn)題，他們只需要把人往新晶耀一塞，由成熟的產(chǎn)業(yè)鏈把移民運(yùn)到南土去就可以了。

    這條產(chǎn)業(yè)鏈上的大部分環(huán)節(jié)，或者準(zhǔn)確的說(shuō)是包括新新晶耀在內(nèi)的諸多環(huán)節(jié)，也不需要考慮移民過(guò)多會(huì)造成什么影響，往北地貴族那里一塞便可以。

    故而連“災(zāi)難之年”都還沒(méi)有結(jié)束，南土這邊等“暴雨之年”結(jié)束后，便開(kāi)始著手準(zhǔn)備組織移民，并且一次性移民的規(guī)模可以說(shuō)是前所未有。

    這批移民基本都是在此前連續(xù)災(zāi)難中破產(chǎn)的平民，他們被蓋亞教廷驅(qū)除到北地以緩和矛盾，導(dǎo)致北地的移民數(shù)量達(dá)到百年來(lái)前所未有的峰值。

    其實(shí)在北地移民的最初一百年過(guò)去后，原本被認(rèn)定為“社會(huì)渣滓”的存在，已經(jīng)差不多被送干凈了。

    所以最近幾十年來(lái)那些前往北地的移民，基本都是自愿或者說(shuō)沒(méi)辦法了不得不去，畢竟他們都是沒(méi)法繼承田地的次子，北地成為他們擺脫佃農(nóng)命運(yùn)的唯一出路。

    這種自發(fā)性的移民數(shù)量有限，對(duì)于已經(jīng)具備足夠人口基數(shù)的北地而言，基本上不會(huì)造成太大的影響。

    可是這次移民數(shù)量太過(guò)龐大，而且是在短時(shí)間內(nèi)涌入北地，對(duì)南土而言確實(shí)達(dá)到減輕人口壓力的效果，但北地這邊的當(dāng)局就想罵娘了。

    要知道在南土陷入為期十多年的大災(zāi)難，各種災(zāi)難一輪接著一輪襲擊時(shí)，北地卻相對(duì)來(lái)說(shuō)較為寧?kù)o，甚至因?yàn)榻畋环砰_(kāi)而蓬勃發(fā)展。

    雖然在“獸潮之年”也受到一定沖擊，但影響并不如南土這邊那么大，基本沒(méi)爆發(fā)太多人獸戰(zhàn)爭(zhēng)。

    之所以會(huì)這樣主要和人均土地面積有關(guān)，南土人口稠密荒野極少，自然獸潮隨便席卷都會(huì)波及到人類聚集地。

    可北地依舊有大片的地區(qū)是荒野，獸潮中野獸是出于恐懼在狂奔，又不是沖著人類聚集地去送死，有選擇的話當(dāng)然愿意進(jìn)入荒野之中，而不是去沖撞人類那堅(jiān)固的城墻。

    所以北地這邊受到天災(zāi)的影響并不嚴(yán)重，反而是南土強(qiáng)行施加的人禍更多一些，可以說(shuō)最初那些對(duì)南土不滿的思想，真正燃起來(lái)便是從這一刻開(kāi)始。

    無(wú)論是高高在上的貴族，還是如牛馬般勞碌的民眾，許多北地居民心中都產(chǎn)生一個(gè)共同的念頭，即如果沒(méi)有南土我們能活的更好。

    在這種觀念的加持下，他們對(duì)被驅(qū)除到北地的新移民自然沒(méi)什么好臉色，更糟糕的是這些新移民，唯一的手藝就是農(nóng)活，這種沿海沿河地帶最不缺的職業(yè)。

    其實(shí)如果有手工業(yè)者作為新移民來(lái)到北地，肯定是能夠過(guò)的比農(nóng)民要好，畢竟北地始終對(duì)這個(gè)行業(yè)有茂盛的需求。