為了確保受邀者新老之間的傳承有序，鐘善澤強迫超脫者必須要帶新人，不帶也行那得需要支付一定點數(shù)。

    同時鐘善澤還修改了最終一戰(zhàn)的設(shè)定，現(xiàn)在受邀者必須要得到超脫者的允許，才具備去參加最終一戰(zhàn)的資格。

    在通過最終一戰(zhàn)之后他們也能成為超脫者，并得到上述所提到的一切福利，包括前往超脫世界休息和挑選自己的受邀者仆從等等。

    這也算是給那些受邀者一個奔頭，讓他們能夠看到奮斗的希望，避免直接自暴自棄擺爛起來。

    當鐘善澤忙于處理虛擬世界的事務(wù)時，太極公司也在經(jīng)過將近半年多的開發(fā)之后，首次公布系列最新作《洪荒之補天》的預(yù)告CG。

    《洪荒之補天》的預(yù)告CG和《鴻蒙終》類似，仍然是以制作精美的動態(tài)圖片為主，通過快速閃回的方式播放。

    在這片預(yù)告cg中最先出現(xiàn)的動態(tài)圖片場景，是一個朝著金色太陽狂奔的巨人，這幅場景所代表的意思一眼就能夠看出。

    即即神話傳說中著名的夸父追日，而除了“夸父追日”之外在這個宣傳CG中，還接連出現(xiàn)“女媧造人”“伏羲創(chuàng)八卦”等一系列著名故事。

    一些玩家看到這里就開始忍不住，當即在彈幕中吐槽說CG到現(xiàn)在，完全沒有什么值得一提的玩點出現(xiàn)啊。

    結(jié)果似乎是太極公司早有預(yù)料，等到“伏羲創(chuàng)八卦”這個著名傳說過去之后，宣傳CG中終于出現(xiàn)了可堪一看的存在，看起來這便是該作準備力捧的玩法了。

    只見CG影像中伏羲位于中心，似乎正在教導(dǎo)一群衣著簡陋的野人，他們仰起頭十分認真的聽從對方講述。

    值得注意的是此時的伏羲并非人身蛇尾，之所以能夠看出來此人是伏羲，主要是因為其面目與此前“創(chuàng)八卦”那位人身蛇尾的伏羲完全一致。

    隨著伏羲的講座告一段落，野人們便在他的指揮下，四散而開熱火朝天的干了起來，一座簡陋的聚集地逐漸成型。

    看到這里玩家們大致了解，《補天》中經(jīng)營類玩法側(cè)重比更大，可根據(jù)史海公司那邊的報告，不是已經(jīng)在開發(fā)類似風格的歷史模擬類游戲了嗎？

    既然史海那邊已經(jīng)在開發(fā)類似風格的游戲，太極這邊的《補天》也加大這種風格，那兩者之間的差異性在哪里？

    答案在接下來的宣傳CG中體現(xiàn)，畫面中伏羲正在和一尊大妖戰(zhàn)斗，當他落入下風之后就開始變身，化作創(chuàng)八卦時那種人身蛇尾的摸樣。

    顯然《補天》如此魔幻的戰(zhàn)斗場景，是不太可能在史海那邊的游戲中出現(xiàn)，這便是兩個游戲的差異性。

    以上大致就是從目前宣傳CG中，可以發(fā)現(xiàn)《補天》所透露出的游戲信息，至于游戲的具體內(nèi)容會是什么樣，那就得等游戲開始后再看了。