“為什么說這里是海岱區呢？因為整體景物的面貌沒有太大變化，說明大約和中原是一個維度的存在。”

    “然后這個地區陶器的質量，比之前場景更加簡陋，基本可以斷定其原型應該就是海岱區的始祖后李文化。”

    “接下來2個地區的自然面貌和之前較為不同，并且還出現了獨木舟，我估計是從黃河流域轉移到長江流域了。”

    “第一個場景只有單純的獨木舟，第二個場景中大家注意這里，陶器中出現了一個白陶，綜合以上信息我斷定，第一個場景是太湖周邊，第二個場景是洞庭湖周邊。”

    “為什么這么說呢？因為目前是處于裴李崗時代，長江流域就只有這兩個區域，有能夠稱得上和黃河對標的發達文明。”

    “然后呢大家注意到這個白陶，一般情況下其他地方都是灰陶、黑陶之類的，這個白陶是洞庭湖周遭灃陽一帶文化的特產。”

    “最后鏡頭是轉移到另一處，自然面貌和之前截然不同的地區，從面貌來看維度甚至比黃河都要更北，因為出現了大片大片特意展示出來的雪景。”

    “因此甚至不需要看之后的畫面，這里的聚落文化已經呼之欲出了，那就是廣泛分布于燕遼一帶的興隆洼文化。”

    “后邊出現的場景也是驗證了這一看法，一群先民聚集在一處祭壇上，祭壇上有石雕刻成的人像，這是從興隆洼到紅山這數千年來，燕遼區文化這邊的獨特文化習俗。”

    “在這5個場景展示結束之后，可以看到整體時間開始飛速變化，聯系到這種變化后來還出現因此，所以我斷定這次轉場，是從裴李崗時代進入仰韶時代。”

    “裴李崗時代呢是東亞從流動走向定居的開始，大致從公元前5千年持續至公元前3千年的裴李崗時代，則是社會不平等誕生的開始。”

    “其實裴李崗時代那些文化的斷定，我除了興隆洼和皂市下層，一個有人雕一個有白陶特征比較明顯以外，其他我下定論心里都是比較打鼓的。”

    “因為這個時代你主要是通過陶器的面貌風格，來判斷該聚落的文化屬性，但視頻中吧沒給特寫比較難斷定。”

    “但是等進入仰韶時代之后就好看的多了，第一個出現的我可以直接告訴你是哪個遺址，仰韶早期半坡文化的代表性遺址姜寨遺址。”

    “因為這個姜寨遺址啊是真的漂亮以及經典，5個家族建造了聚落的5個房屋區，每個房屋區有一個門朝廣場的大型房屋，這個聚落形象太典型了。”

    “接下來呈現的只是聚落一角，但單是這個一角就已經足夠判斷，應該是仰韶晚期西王村文化的大地灣遺址。”

    “這個宮殿或者說大型公共房屋，便是大地灣遺址在這一時期的標志性代表，我沒看錯的話應該是房址F901。”